مُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ
مُجَاهِدُ بنُ جَبرٍ حَدِيثُ مي مي فِي العِلمِ أَنَا مُحَمَّدُ بنُ يُوسُفَ ثَنَا وَرقَاءُ عَنِ ابنِ أَبِي نَجِيحٍ عَن مُجَاهِدٍ وَلَا
آخَرُ مي مي فِي العِلمِ أَنَا عَمرُو بنُ عَونٍ أَنَا فُضَيلٌ عَن عُبَيدٍ المُكتِبِ قَالَ رَأَيتُهُم يَكتُبُونَ التَّفسِيرَ عِندَ مُجَاهِد
حَدِيثُ قط قط فِي الطَّهَارَةِ ثَنَا أَبُو بَكرٍ ثَنَا سُلَيمَانُ بنُ شُعَيبٍ ثَنَا عَلِيُّ بنُ مَعبَدٍ ح وَثَنَا أَبُو بَكرٍ ثَنَا
آخَرُ مي الدَّارِمِيُّ فِي الحَيضِ أَنَا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُوسَى عَن عُثمَانَ بنِ الأَسوَدِ عَن مُجَاهِدٍ فِي المُستَحَاضَةِ إِذَا
حَدِيثُ قط أَنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا الحَدِيثَ قط فِي الصَّلَاةِ ثَنَا أَبُو سَهلِ بنُ زِيَادٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَحمَدَ
آخَرُ طح طح فِي الكَرَاهَةِ ثَنَا أَبُو بِشرٍ الرَّقِّيُّ ثَنَا شُجَاعُ بنُ الوَلِيدِ ثَنَا سُفيَانُ فِي هَذِهِ الآيَةِ وَقُومُوا لِلَّهِ
حَدِيثُ مي إِنَّمَا الفَقِيهُ مَن يَخَافُ اللَّهَ مي فِي العِلمِ أَنَا الحَسَنُ بنُ عَرَفَةَ أَنَا حُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عَن لَيثِ بنِ
آخَرُ مي مي فِي العِلمِ أَنَا الحَكَمُ بنُ المُبَارَكِ وَزَكَرِيَّا بنُ عَدِيٍّ عَن عَبدِ الوَاحِدِ بنِ زِيَادٍ عَن لَيثٍ عَن مُجَاهِدٍ
حَدِيثُ طح رَجَعَ القُرآنُ إِلَى الغُسلِ وَقَرَأَ وَأَرجُلَكُم نَصَبَهَا طح فِي الطَّهَارَةِ ثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ ثَنَا يَعقُوبُ بنُ
حَدِيثُ مي بَلَغَنَا أَنَّ الدُّعَاءَ مُستَجَابٌ عِندَ خَتمِ القُرآنِ مي فِي فَضَائِلِ القُرآنِ ثَنَا سَعِيدُ بنُ الرَّبِيعِ ثَنَا شُعبَةُ
أ آخَرُ فِي تَرجَمَةِ طَاوُسٍ
حَدِيثُ خز بَينَ المَلَائِكَةِ وَبَينَ العَرشِ سَبعُونَ حِجَابًا الحَدِيثَ مَوقُوفٌ خز فِي التَّوحِيدِ ثَنَا بَحرُ بنُ نَصرٍ ثَنَا
آخَرُ مي مي فِي العِلمِ أَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ إِسحَاقَ عَنِ المُحَارِبِيِّ عَنِ الأَعمَشِ عَن مُجَاهِدٍ قَالَ مَا أَدرِي أَيُّ النِّعمَتَينِ
حَدِيثُ مي فِي قَولِهِ يُؤتِي الحِكمَةَ مَن يَشَاءُ قَالَ الكِتَابَ يُؤتِي إِصَابَتَهُ مَن يَشَاءُ مي فِي فَضَائِلِ القُرآنِ ثَنَا
حَدِيثُ مي لَا بَأسَ أَن يَأتِيَ الحَائِضَ بَينَ فَخذَيهَا وَفِي سُرَّتِهَا مي فِي الحَيضِ أَنَا زَكَرِيَّا بنُ عَدِيٍّ ثَنَا شَرِيكٌ
حَدِيثُ مي المَرأَةُ الحَائِضُ تُصَلِّي فِي ثِيَابِهَا الَّتِي تَحِيضُ فِيهَا إِلَّا أَن يُصِيبَ شَيئًا مِنهَا دَمٌ فَتَغسِلُ مَوضِعَ الدَّمِ
حَدِيثُ مي لَا يَتَعَلَّمُ العِلمَ مَنِ استَحيَا وَاستَكبَرَ مي فِي العِلمِ أَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ إِسحَاقَ عَن جَرِيرٍ عَن رَجُلٍ عَنهُ
حَدِيثُ مي فِي قَولِهِ وَمَا تَغِيضُ الأَرحَامُ قَالَ إِذَا حَاضَتِ المَرأَةُ وَهِيَ حَامِلٌ يَكُونُ ذَلِكَ نُقصَانًا مِنَ الوَلَدِ
حَدِيثُ خز فِي قَولِهِ هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَا فِي الأَرضِ جَمِيعًا ثُمَّ استَوَى إِلَى السَّمَاء ِ الحَدِيثَ خز فِي التَّوحِيدِ
آخَرُ طح طح فِي الصَّلَاةِ ثَنَا أَبُو بَكرَةَ ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ثَنَا الثَّورِيُّ عَن لَيثٍ عَن مُجَاهِدٍ مِثلَهُ أَي مِثلَ شَيءٍ
حَدِيثُ مي القِنطَارُ سَبعُونَ أَلفَ دِينَارٍ مي فِي فَضَائِلِ القُرآنِ ثَنَا إِسحَاقُ بنُ عِيسَى ثَنَا مُسلِمٌ هُوَ ابنُ خَالِدٍ عَنِ
حَدِيثُ مي مَن أَتَى امرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا فَهُوَ مِنَ المَرأَةِ مِثلُهُ مِنَ الرَّجُلِ الحَدِيثَ مَوقُوفٌ مي فِي الحَيضِ أَنَا عُبَيدُ
ب حَدِيثٌ آخَرُ مي مي فِي الحَيضِ أَنَا مُحَمَّدُ بنُ يَزِيدَ ثَنَا يُونُسُ بنُ بُكَيرٍ حَدَّثَنِي ابنُ إِسحَاقَ حَدَّثَنِي أَبَانُ
حَدِيثُ مي كَانُوا يَتَجَنَّبُونَ النِّسَاءَ فِي المَحِيضِ وَيَأتُوهُنَّ فِي أَدبَارِهِنَّ فَسَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ
حَدِيثُ مي فِي قَولِهِ فَأتُوهُنَّ مِن حَيثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ قَالَ أُمِرُوا أَن يَأتُوا مِن حَيثُ نُهُوا مي فِي الحَيضِ أَنَا
حَدِيثُ طح أَنَّهُ كَرِهَ أَن يُصَلَّى وَالإِمَامُ يَخطُبُ طح فِي الصَّلَاةِ ثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَن سُفيَانَ عَن
حَدِيثُ المُزَارَعَةِ فِي تَرجَمَةِ سَالِمِ بنِ عَبدِ اللَّهِ
حَدِيثُ مي فِي قَولِهِ وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُم رَبُّكُم مِن أَزوَاجِكُم قَالَ هُوَ وَاللَّهِ القُبُلُ مي فِي الحَيضِ أَنَا مُحَمَّدُ
حَدِيثُ مي فِي قَولِهِ هُوَ أَذًى قَالَ الدَّمُ مي فِي الحَيضِ ثَنَا خَلِيفَةُ ثَنَا مُؤَمَّلٌ عَن سُفيَانَ عَنِ ابنِ أَبِي نَجِيحٍ
حَدِيثُ مي فِي قَولِهِ وَلَا تَقرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطهُرنَ قَالَ حَتَّى يَنقَطِعَ الدَّمُ فَإِذَا تَطَهَّرنَ قَالَ إِذَا اغتَسَلنَ
آخَرُ مي مي فِي الحَيضِ ثَنَا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُوسَى ثَنَا عُثمَانُ بنُ الأَسوَدِ عَن مُجَاهِدٍ فِي امرَأَةٍ رَأَتِ الطُّهرَ أَيُحِلُّ
حَدِيثُ عه أَذنَبَ رَجُلٌ ذَنبًا قَالَ رَبِّ إِنِّي أَذنَبتُ ذَنبًا فَاغفِر لِي الحَدِيثَ عه فِي التَّوبَةِ ثَنَا إِسحَاقُ بنُ سَيَّارٍ
حَدِيثُ قط أَنَّ نَفَرًا اشتَرَكُوا فِي زَرعٍ مِن أَحَدِهِمُ الأَرضُ وَمِنَ الآخَرِ البَذرُ الحَدِيثَ مُرسَلٌ قط فِي البُيُوعِ ثَنَا
أ حَدِيثُ حب فِي قَولِهِ وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ قَالَ مُتَوَاضِعِينَ حب فِي رَوضَةِ العُقَلَاءِ ثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ يَحيَى
آخَرُ حب حب فِي رَوضَةِ العُقَلَاءِ أَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِبرَاهِيمَ المَروَزِيُّ ثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ بَشَّارٍ ثَنَا سُفيَانُ عَنِ
حَدِيثُ كم فِي قَولِهِ عَذَابُ يَومِ الظُّلَّةِ قَالَ إِظلَالُ العَذَابِ كم فِي أَخبَارِ الأَنبِيَاءِ أَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ
حَدِيثٌ فِي طَوَافِ القَارِنِ فِي تَرجَمَةِ أَبِي نَصرٍ عَن عَلِيٍّ
حَدِيثُ طح فِي الإِقَامَةِ مَرَّةً إِنَّمَا هُوَ شَيءٌ استَخَفَّهُ الأُمَرَاءُ طح فِي الصَّلَاةِ ثَنَا يَزِيدُ بنُ سِنَانٍ ثَنَا يَحيَى
آخَرُ طح طح فِي الكَرَاهَةِ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ ثَنَا حَجَّاجٌ ثَنَا حَمَّادٌ عَن لَيثٍ عَن مُجَاهِدٍ كَانَ يَكرَهُ الشُّربَ
حَدِيثُ طح طح فِي النِّكَاحِ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ ثَنَا يُوسُفُ بنُ عَدِيٍّ ثَنَا ابنُ المُبَارَكِ عَن إِبرَاهِيمَ بنِ نَافِعٍ
حَدِيثُ طح طح فِي الصَّرفِ ثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ثَنَا سُفيَانُ عَن عُثمَانَ بنِ الأَسوَدِ عَن مُجَاهِدٍ أَنَّهُ
آخَرُ طح طح فِي البُيُوعِ ثَنَا فَهدٌ ثَنَا ابنُ الأَصبَهَانِيِّ أَنَا شَرِيكٌ عَن إِبرَاهِيمَ بنِ مُهَاجِرٍ عَن مُجَاهِدٍ أَنَّهُ
آخَرُ طح طح فِي الجِهَادِ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ ثَنَا يُوسُفُ بنُ عَدِيٍّ ثَنَا ابنُ المُبَارَكِ عَن زَائِدَةَ عَن لَيثٍ عَن
ب آخَرُ طح طح فِي الحَجِّ ثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ ثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَن شُعبَةَ عَنِ الحَكَمِ قَالَ وَثَنَا أَبُو حُذَيفَةَ عَن سُفيَانَ
آخَرُ طح طح فِي الحَجِّ ثَنَا أَحمَدُ ثَنَا يَعقُوبُ ثَنَا عَبدُ اللَّهِ بنُ رَجَاءٍ وَعَبِيدُ اللَّهِ بنُ مُوسَى عَن عُثمَانَ بنِ الأَسوَدِ
آخَرُ طح طح فِي المُزَارَعَةِ ثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مَرزُوقٍ ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ثَنَا الأَوزَاعِيُّ عَن وَاصِلِ بنِ أَبِي جَمِيلٍ