أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيُّ
	أَبُو بَكرِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ حَزمٍ الأَنصَارِيُّ حَدِيثٌ فِي تَركِ السُّجُودِ فِي النَّجمِ فِي تَرجَمَةِ خَارِجَةَ بنِ زَيدِ
	حَدِيثُ قط كَانَ فِي كِتَابِ عَمرِو بنِ حَزمٍ حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ إِلَى نَجرَانَ فِي كُلِّ
	حَدِيثُ ط أَنَّهُ أَقَادَ مِن كَسرِ الفَخذِ مَالِكٌ فِي العُقُولِ أَنَّهُ بَلَغَهُ فَذَكَرَ هَذَا
	حَدِيثُ ط إِن عَطَسَ فَشَمِّتهُ ثُمَّ إِن عَطَسَ فَشَمِّتهُ ثُمَّ إِن عَطَسَ فَقُل إِنَّكَ مَضنُوكٌ مَالِكٌ فِي الجَامِعِ عَن عَبدِ
	ط وَبِهِ فِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ استَعمَلَ رَجُلًا مِن بَنِي عَبدِ الأَشهَلِ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا