سُورَةُ الْكَهْفِ
وَقَالَ مُجَاهِدٌ : { تَقْرِضُهُمْ } تَتْرُكُهُمْ { وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ } ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ . وَقَالَ غَيْرُهُ : جَمَاعَةُ الثَّمَرِ ، { بَاخِعٌ } مُهْلِكٌ ، { أَسَفًا } نَدَمًا ، الْكَهْفُ الْفَتْحُ فِي الْجَبَلِ ، { وَالرَّقِيمِ } الْكِتَابُ ، مَرْقُومٌ مَكْتُوبٌ مِنَ الرَّقْمِ ، رَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَلْهَمْنَاهُمْ صَبْرًا ، { لَوْلا أَنْ رَبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا } ، { شَطَطًا } إِفْرَاطًا ، الْوَصِيدُ الْفِنَاءُ جَمْعُهُ وَصَائِدُ وَوُصُدٌ ، وَيُقَالُ الْوَصِيدُ الْبَابُ ، { مُؤْصَدَةٌ } مُطْبَقَةٌ ، آصَدَ الْبَابَ وَأَوْصَدَ ، { بَعَثْنَاهُمْ } أَحْيَيْنَاهُمْ ، { أَزْكَى } أَكْثَرُ ، وَيُقَالُ : أَحَلُّ ، وَيُقَالُ : أَكْثَرُ رَيْعًا ..قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : { أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ } لَمْ تَنْقُصْ ، وَقَالَ سَعِيدٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : الرَّقِيمُ اللَّوْحُ مِنْ رَصَاصٍ ، كَتَبَ عَامِلُهُمْ أَسْمَاءَهُمْ ثُمَّ طَرَحَهُ فِي خِزَانَتِهِ ، فَضَرَبَ اللهُ عَلَى آذَانِهِمْ فَنَامُوا . وَقَالَ غَيْرُهُ : وَأَلَتْ [6/88] تَئِلُ تَنْجُو . وَقَالَ مُجَاهِدٌ : { مَوْئِلا } مَحْرِزًا ، { لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا } لَا يَعْقِلُونَ .
{ وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلا }
4724 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ: أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ ، قَالَ: أَلَا تُصَلِّيَانِ .
{ رَجْمًا بِالْغَيْبِ } لَمْ يَسْتَبِنْ ، { فُرُطًا } نَدَمًا ، { سُرَادِقُهَا } مِثْلُ السُّرَادِقِ ، وَالْحُجْرَةِ الَّتِي تُطِيفُ بِالْفَسَاطِيطِ ، { يُحَاوِرُهُ } مِنَ الْمُحَاوَرَةِ .
{ لَكِنَّا هُوَ اللهُ رَبِّي } أَيْ لَكِنْ أَنَا هُوَ اللهُ رَبِّي ، ثُمَّ حَذَفَ الْأَلِفَ وَأَدْغَمَ إِحْدَى النُّونَيْنِ فِي الْأُخْرَى ، { زَلَقًا } لَا يَثْبُتُ فِيهِ قَدَمٌ ، { هُنَالِكَ الْوَلايَةُ } مَصْدَرُ الْوَلِيِّ ، { عُقْبًا } عَاقِبَةً وَعُقْبَى وَعُقْبَةً وَاحِدٌ ، وَهِيَ الْآخِرَةُ ، قِبَلًا وَقُبُلًا وَقَبَلًا: اسْتِئْنَافًا ، { لِيُدْحِضُوا } لِيُزِيلُوا ، الدَّحْضُ الزَّلَقُ .
سُورَةُ الْكَهْفِ
وَقَالَ مُجَاهِدٌ : { تَقْرِضُهُمْ } تَتْرُكُهُمْ { وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ } ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ . وَقَالَ غَيْرُهُ : جَمَاعَةُ الثَّمَرِ ، { بَاخِعٌ } مُهْلِكٌ ، { أَسَفًا } نَدَمًا ، الْكَهْفُ الْفَتْحُ فِي الْجَبَلِ ، { وَالرَّقِيمِ } الْكِتَابُ ، مَرْقُومٌ مَكْتُوبٌ مِنَ الرَّقْمِ ، رَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَلْهَمْنَاهُمْ صَبْرًا ، { لَوْلا أَنْ رَبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا } ، { شَطَطًا } إِفْرَاطًا ، الْوَصِيدُ الْفِنَاءُ جَمْعُهُ وَصَائِدُ وَوُصُدٌ ، وَيُقَالُ الْوَصِيدُ الْبَابُ ، { مُؤْصَدَةٌ } مُطْبَقَةٌ ، آصَدَ الْبَابَ وَأَوْصَدَ ، { بَعَثْنَاهُمْ } أَحْيَيْنَاهُمْ ، { أَزْكَى } أَكْثَرُ ، وَيُقَالُ : أَحَلُّ ، وَيُقَالُ : أَكْثَرُ رَيْعًا ..قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : { أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ } لَمْ تَنْقُصْ ، وَقَالَ سَعِيدٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : الرَّقِيمُ اللَّوْحُ مِنْ رَصَاصٍ ، كَتَبَ عَامِلُهُمْ أَسْمَاءَهُمْ ثُمَّ طَرَحَهُ فِي خِزَانَتِهِ ، فَضَرَبَ اللهُ عَلَى آذَانِهِمْ فَنَامُوا . وَقَالَ غَيْرُهُ : وَأَلَتْ [6/88] تَئِلُ تَنْجُو . وَقَالَ مُجَاهِدٌ : { مَوْئِلا } مَحْرِزًا ، { لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا } لَا يَعْقِلُونَ .
{ وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلا }
4724 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ: أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ ، قَالَ: أَلَا تُصَلِّيَانِ .
{ رَجْمًا بِالْغَيْبِ } لَمْ يَسْتَبِنْ ، { فُرُطًا } نَدَمًا ، { سُرَادِقُهَا } مِثْلُ السُّرَادِقِ ، وَالْحُجْرَةِ الَّتِي تُطِيفُ بِالْفَسَاطِيطِ ، { يُحَاوِرُهُ } مِنَ الْمُحَاوَرَةِ .
{ لَكِنَّا هُوَ اللهُ رَبِّي } أَيْ لَكِنْ أَنَا هُوَ اللهُ رَبِّي ، ثُمَّ حَذَفَ الْأَلِفَ وَأَدْغَمَ إِحْدَى النُّونَيْنِ فِي الْأُخْرَى ، { زَلَقًا } لَا يَثْبُتُ فِيهِ قَدَمٌ ، { هُنَالِكَ الْوَلايَةُ } مَصْدَرُ الْوَلِيِّ ، { عُقْبًا } عَاقِبَةً وَعُقْبَى وَعُقْبَةً وَاحِدٌ ، وَهِيَ الْآخِرَةُ ، قِبَلًا وَقُبُلًا وَقَبَلًا: اسْتِئْنَافًا ، { لِيُدْحِضُوا } لِيُزِيلُوا ، الدَّحْضُ الزَّلَقُ .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
غريب الحديث
الربط الموضوعي
الربط بالمخالف
تفسير الآيات