ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمَزْكُومَ يَجِبُ أَنْ يُشَمَّتَ عِنْدَ
أَوَّلِ عَطْسَتِهِ ، ثُمَّ يُعْفَى عَنْهُ فِيمَا بَعْدَ ذَلِكَ
603 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَطَسَ
[2/366]
رَجُلٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَرْحَمُكَ اللهُ ، ثُمَّ عَطَسَ أُخْرَى ، فَقَالَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " الرَّجُلُ مَزْكُومٌ " .
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمَزْكُومَ يَجِبُ أَنْ يُشَمَّتَ عِنْدَ
أَوَّلِ عَطْسَتِهِ ، ثُمَّ يُعْفَى عَنْهُ فِيمَا بَعْدَ ذَلِكَ
603 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَطَسَ
[2/366]
رَجُلٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَرْحَمُكَ اللهُ ، ثُمَّ عَطَسَ أُخْرَى ، فَقَالَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " الرَّجُلُ مَزْكُومٌ " .
رواة الحديث