2089 - قَالَ أَبُو بَكْرٍ : رَوَاهُ أَبُو الْمُطَرِّفِ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ ، قَالَ : حَدَّثَتْنَا (1) عُلَيْلَةُ بِنْتُ أُمَيْنَةَ (2) (3) عَنْ أَمَةِ اللهِ وَهِيَ بِنْتُ رَزِينَةَ قَالَتْ : قُلْتُ لِأُمِّي : أَسَمِعْتِ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي عَاشُورَاءَ ؟ قَالَتْ : كَانَ يُعَظِّمُهُ ، وَيَدْعُو بِرُضَعَائِهِ وَرُضَعَاءِ فَاطِمَةَ ، فَيَتْفُلُ فِي أَفْوَاهِهِمْ ، وَيَأْمُرُ أُمَّهَاتِهِنَّ أَلَّا يُرْضِعْنَ إِلَى اللَّيْلِ .
2090 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْمُطَرِّفِ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ ، وَهَذَا [3/503] مِنْ ثِقَاتِ أَهْلِ الْحَدِيثِ .
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَتْنَا عَلِيلَةُ بِنْتُ الْكُمَيْتِ الْعَتَكِيَّةُ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ أُمِّي أُمَيْنَةَ بِمِثْلِهِ (4) . وَزَادَ : فَكَانَ اللهُ يَكْفِيهِمْ ، قَالَ : وَكَانَتْ أُمُّهَا خَادِمَةَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، يُقَالُ لَهَا : رَزِينَةُ " .
(1) كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : حدثنا .
(2) كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : الكميت .
(3) كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي زيادة: عَنْ أُمِّهَا أُمَيْنَةَ .
(4) قال الهيثمي ( مجمع 3 / 186 ) : "رواه أبو يعلى ، والطبراني في " الكبير " و "الأوسط " ولفظه ... وعليلة ، ومن فوقها لم أجد من ترجمهن " . قال الشيخ الألباني ( الضعيفة 14 / 550 ) : وهو كما قال رحمه الله . وقال أيضا ( الضعيفة 14 / 553 ) : وهؤلاء الثلاث - كليلة بنت الكميت ، وأمها أمينة ، وأمة الله بنت رزينة - لم أعرفهن .
2089 - قَالَ أَبُو بَكْرٍ : رَوَاهُ أَبُو الْمُطَرِّفِ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ ، قَالَ : حَدَّثَتْنَا (1) عُلَيْلَةُ بِنْتُ أُمَيْنَةَ (2) (3) عَنْ أَمَةِ اللهِ وَهِيَ بِنْتُ رَزِينَةَ قَالَتْ : قُلْتُ لِأُمِّي : أَسَمِعْتِ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي عَاشُورَاءَ ؟ قَالَتْ : كَانَ يُعَظِّمُهُ ، وَيَدْعُو بِرُضَعَائِهِ وَرُضَعَاءِ فَاطِمَةَ ، فَيَتْفُلُ فِي أَفْوَاهِهِمْ ، وَيَأْمُرُ أُمَّهَاتِهِنَّ أَلَّا يُرْضِعْنَ إِلَى اللَّيْلِ .
2090 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْمُطَرِّفِ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ ، وَهَذَا [3/503] مِنْ ثِقَاتِ أَهْلِ الْحَدِيثِ .
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَتْنَا عَلِيلَةُ بِنْتُ الْكُمَيْتِ الْعَتَكِيَّةُ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ أُمِّي أُمَيْنَةَ بِمِثْلِهِ (4) . وَزَادَ : فَكَانَ اللهُ يَكْفِيهِمْ ، قَالَ : وَكَانَتْ أُمُّهَا خَادِمَةَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، يُقَالُ لَهَا : رَزِينَةُ " .
(1) كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : حدثنا .
(2) كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : الكميت .
(3) كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي زيادة: عَنْ أُمِّهَا أُمَيْنَةَ .
(4) قال الهيثمي ( مجمع 3 / 186 ) : "رواه أبو يعلى ، والطبراني في " الكبير " و "الأوسط " ولفظه ... وعليلة ، ومن فوقها لم أجد من ترجمهن " . قال الشيخ الألباني ( الضعيفة 14 / 550 ) : وهو كما قال رحمه الله . وقال أيضا ( الضعيفة 14 / 553 ) : وهؤلاء الثلاث - كليلة بنت الكميت ، وأمها أمينة ، وأمة الله بنت رزينة - لم أعرفهن .
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
الربط الموضوعي