ذِكْرُ وَفَاةِ أَبِي طَلْحَةَ
وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي وَفَاتِهِ ؛ فَقِيلَ مَاتَ غَازِيًا فِي الْبَحْرِ ، وَقِيلَ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ - فَأَمَّا مَنْ ذَكَرَ أَنَّهُ مَاتَ غَازِيًا فِي الْبَحْرِ :
4683 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : خَرَجَ أَبُو طَلْحَةَ غَازِيًا فِي الْبَحْرِ فَمَاتَ فِي السَّفِينَةِ ، فَلَمْ يَجِدُوا لَهُ مَكَانًا يَدْفِنُونَهُ فِيهِ ، فَانْتَظَرُوا بِهِ سِتَّةَ أَيَّامٍ حَتَّى وَجَدُوا لَهُ بَعْدَ سَبْعٍ مَكَانًا يَدْفِنُونَهُ فِيهْ ، وَلَمْ يُغَيَّرْ كَمَا هُوَ " .
وَأَمَّا مَنْ قَالَ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ .
ذِكْرُ وَفَاةِ أَبِي طَلْحَةَ
وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي وَفَاتِهِ ؛ فَقِيلَ مَاتَ غَازِيًا فِي الْبَحْرِ ، وَقِيلَ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ - فَأَمَّا مَنْ ذَكَرَ أَنَّهُ مَاتَ غَازِيًا فِي الْبَحْرِ :
4683 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : خَرَجَ أَبُو طَلْحَةَ غَازِيًا فِي الْبَحْرِ فَمَاتَ فِي السَّفِينَةِ ، فَلَمْ يَجِدُوا لَهُ مَكَانًا يَدْفِنُونَهُ فِيهِ ، فَانْتَظَرُوا بِهِ سِتَّةَ أَيَّامٍ حَتَّى وَجَدُوا لَهُ بَعْدَ سَبْعٍ مَكَانًا يَدْفِنُونَهُ فِيهْ ، وَلَمْ يُغَيَّرْ كَمَا هُوَ " .
وَأَمَّا مَنْ قَالَ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ .
مقارنة المتون
الشواهد
الإسناد
الحكم على الحديث
الأماكن والبلدان
الربط الموضوعي