[6/208] زِيَادٌ (1) وَعِلَاقَةُ ابْنَا زَيْدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ
6027 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ زِيَادٍ (2) ، وَعِلَاقَةَ ، ابْنَيْ زَيْدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ كَانَ لَهُ بِالْمَدِينَةِ أَصْلٌ ، فَلْيَسْتَمْسِكْ بِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ بِهَا أَصْلٌ ، فَلْيَجْعَلْ لَهُ بِهَا أَصْلًا ، فَلَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُونُ الَّذِي لَيْسَ لَهُ بِهَا أَصْلٌ كَالْخَارِجِ مِنْهَا الْمُجْتَازِ إِلَى غَيْرِهَا .
(1) كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، والصواب : (زيادة) فأخوعلاقة اسمه زيادة وليس زيد.
(2) كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، والصواب : (زيادة) فأخوعلاقة اسمه زيادة وليس زيد.
[6/208] زِيَادٌ (1) وَعِلَاقَةُ ابْنَا زَيْدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ
6027 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ زِيَادٍ (2) ، وَعِلَاقَةَ ، ابْنَيْ زَيْدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ كَانَ لَهُ بِالْمَدِينَةِ أَصْلٌ ، فَلْيَسْتَمْسِكْ بِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ بِهَا أَصْلٌ ، فَلْيَجْعَلْ لَهُ بِهَا أَصْلًا ، فَلَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُونُ الَّذِي لَيْسَ لَهُ بِهَا أَصْلٌ كَالْخَارِجِ مِنْهَا الْمُجْتَازِ إِلَى غَيْرِهَا .
(1) كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، والصواب : (زيادة) فأخوعلاقة اسمه زيادة وليس زيد.
(2) كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، والصواب : (زيادة) فأخوعلاقة اسمه زيادة وليس زيد.
الإسناد
الحكم على الحديث
الأماكن والبلدان
الربط الموضوعي