مَا أَسْنَدَ السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ
يَزِيدُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ
6641 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ (1) ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : لَا يَأْخُذْ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ صَاحِبِهِ لَاعِبًا جَادًّا ، وَإِذَا أَخَذَ أَحَدُكُمْ عَصَا صَاحِبِهِ ، فَلْيَرُدَّهَا إِلَيْهِ .
(1) كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، ونسخة فيض الله ، ومعرفة الصحابة عن المصنف ، ومجمع الزوائد ، والذي في نسخة أحمد الثالث : ( عبد الله بن يزيد عن ابن السائب ) ، وفي مصادر التخريج : ( عبد الله بن السائب عن أبيه عن جده ) وترجمه أحمد في مسنده : ( حديث يزيد أبي السائب بن يزيد ) وتصحفت في الميمنية وبعض نسخ المسند إلى ( حديث يزيد بن السائب بن يزيد ) فلعلها بداية تحريف الإسناد ، والصواب ما في أحمد وغيره من المصادر ، والله أعلم .
مَا أَسْنَدَ السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ
يَزِيدُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ
6641 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ (1) ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : لَا يَأْخُذْ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ صَاحِبِهِ لَاعِبًا جَادًّا ، وَإِذَا أَخَذَ أَحَدُكُمْ عَصَا صَاحِبِهِ ، فَلْيَرُدَّهَا إِلَيْهِ .
(1) كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، ونسخة فيض الله ، ومعرفة الصحابة عن المصنف ، ومجمع الزوائد ، والذي في نسخة أحمد الثالث : ( عبد الله بن يزيد عن ابن السائب ) ، وفي مصادر التخريج : ( عبد الله بن السائب عن أبيه عن جده ) وترجمه أحمد في مسنده : ( حديث يزيد أبي السائب بن يزيد ) وتصحفت في الميمنية وبعض نسخ المسند إلى ( حديث يزيد بن السائب بن يزيد ) فلعلها بداية تحريف الإسناد ، والصواب ما في أحمد وغيره من المصادر ، والله أعلم .
الشواهد
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الربط الموضوعي
الربط بالمخالف