مَنْ يُكَنَّى أَبَا الرَّمْدَاءِ
أَبُو الرَّمْدَاءِ الْبَلَوِيُّ (1)
893 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، أَنَّ أَبَا سُلَيْمَانَ ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ [22/356] النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُ : أَنَّ أَبَا الرَّمْدَاءِ الْبَلَوِيَّ (2) أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ شَرِبَ الْخَمْرَ ، فَأَتَوْا بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضُرِبَ ، ثُمَّ شَرِبَ الثَّانِيَةَ فَأَتَوْا بِهِ فَضَرَبَهُ ، فَلَا أَدْرِي قَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ أُمِرَ بِهِ فَجُعِلَ عَلَى الْعَجَلِ فَضُرِبَتْ عُنُقُهُ .
(1) كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، ولعل الصواب : (أبا الربذاء).
(2) كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، ولعل الصواب : (أبا الربذاء).
مَنْ يُكَنَّى أَبَا الرَّمْدَاءِ
أَبُو الرَّمْدَاءِ الْبَلَوِيُّ (1)
893 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، أَنَّ أَبَا سُلَيْمَانَ ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ [22/356] النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُ : أَنَّ أَبَا الرَّمْدَاءِ الْبَلَوِيَّ (2) أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ شَرِبَ الْخَمْرَ ، فَأَتَوْا بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضُرِبَ ، ثُمَّ شَرِبَ الثَّانِيَةَ فَأَتَوْا بِهِ فَضَرَبَهُ ، فَلَا أَدْرِي قَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ أُمِرَ بِهِ فَجُعِلَ عَلَى الْعَجَلِ فَضُرِبَتْ عُنُقُهُ .
(1) كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، ولعل الصواب : (أبا الربذاء).
(2) كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، ولعل الصواب : (أبا الربذاء).
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الربط الموضوعي
الربط بالمخالف