7221 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابَانَ ، نَا زُنَيْجٌ أَبُو غَسَّانَ ، نَا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ فَرَأَى النَّاسَ قَلِيلًا ، فَقَالَ : لَوْ أَنَّ رَجُلًا نَادَى النَّاسَ إِلَى عَرْقٍ وَمِرْمَاةٍ - يَعْنِي بِالْمِرْمَاةِ : رَغِيفًا - لَأَجَابُوهُ ، وَهُمْ يَتَخَلَّفُونَ عَنْ هَذِهِ الصَّلَاةِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَانًا فَيَجْمَعُونَ حُزَمًا مِنْ حَطَبٍ ، ثُمَّ أُحَرِّقُ عَلَى نَاسٍ بُيُوتَهُمْ ، يَسْمَعُونَ الْمُنَادِي لَا يُجِيبُونَهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ إِلَّا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرٍ " .
وَرَوَاهُ النَّاسُ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
وَرُوِيَ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ .
7221 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابَانَ ، نَا زُنَيْجٌ أَبُو غَسَّانَ ، نَا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ فَرَأَى النَّاسَ قَلِيلًا ، فَقَالَ : لَوْ أَنَّ رَجُلًا نَادَى النَّاسَ إِلَى عَرْقٍ وَمِرْمَاةٍ - يَعْنِي بِالْمِرْمَاةِ : رَغِيفًا - لَأَجَابُوهُ ، وَهُمْ يَتَخَلَّفُونَ عَنْ هَذِهِ الصَّلَاةِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَانًا فَيَجْمَعُونَ حُزَمًا مِنْ حَطَبٍ ، ثُمَّ أُحَرِّقُ عَلَى نَاسٍ بُيُوتَهُمْ ، يَسْمَعُونَ الْمُنَادِي لَا يُجِيبُونَهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ إِلَّا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرٍ " .
وَرَوَاهُ النَّاسُ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
وَرُوِيَ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ .
مقارنة المتون
الشواهد
الإسناد
الربط الموضوعي
الربط بالمخالف