9021 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، نَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا سُفْيَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ وَنَهْشَلُ بْنُ كَثِيرٍ الْمِصْرِيُّ (1) .
(1) كذا في طبعة دار الحرمين ، وقال محققه في الحاشية : تشبه في الأصل ( البصري ) .أ.هـ ولم نقف على ما جعل محقق طبعة دار الحرمين يرجح أنه ( المصري ) والذي في طبعة الطحان : ( البصري ) وقال مغلطاي في في شرح ابن ماجه : نهشل بن كثير النهشلي بصرى ثقة . فالظاهر أن صوابه : ( البصري ) والله أعلم.
9021 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، نَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا سُفْيَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ وَنَهْشَلُ بْنُ كَثِيرٍ الْمِصْرِيُّ (1) .
(1) كذا في طبعة دار الحرمين ، وقال محققه في الحاشية : تشبه في الأصل ( البصري ) .أ.هـ ولم نقف على ما جعل محقق طبعة دار الحرمين يرجح أنه ( المصري ) والذي في طبعة الطحان : ( البصري ) وقال مغلطاي في في شرح ابن ماجه : نهشل بن كثير النهشلي بصرى ثقة . فالظاهر أن صوابه : ( البصري ) والله أعلم.
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الربط الموضوعي
المتواتر