189 - فِي الرَّجُلِ يَدْخُلُ وَالْمُؤَذِّنُ يُقِيمُ الصَّلَاةَ ، يَقُومُ أَوْ يَقْعُدُ ؟
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيٌّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ :
4123 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : رَأَى عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ فِي حَوْضِ زَمْزَمَ ، وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَشَجَرَ بَيْنَ الْإِمَامِ وَبَعْضِ (1) النَّاسِ شَيْءٌ ، وَنَادَى الْمُنَادِي : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، فَجَعَلُوا يَقُولُونَ لَهُ : اجْلِسْ ، فَيَقُولُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، [فَجَعَلُوا يَقُولُونَ لَهُ : اجْلِسْ ، فَيَقُولُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ] (2) .
(1) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: وبين بعض .
(2) ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد
189 - فِي الرَّجُلِ يَدْخُلُ وَالْمُؤَذِّنُ يُقِيمُ الصَّلَاةَ ، يَقُومُ أَوْ يَقْعُدُ ؟
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيٌّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ :
4123 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : رَأَى عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ فِي حَوْضِ زَمْزَمَ ، وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَشَجَرَ بَيْنَ الْإِمَامِ وَبَعْضِ (1) النَّاسِ شَيْءٌ ، وَنَادَى الْمُنَادِي : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، فَجَعَلُوا يَقُولُونَ لَهُ : اجْلِسْ ، فَيَقُولُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، [فَجَعَلُوا يَقُولُونَ لَهُ : اجْلِسْ ، فَيَقُولُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ] (2) .
(1) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: وبين بعض .
(2) ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد
الإسناد
الربط الموضوعي