4599 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ (1) عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : إِذَا فَاتَكَ التَّشَهُّدُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ؛ فَلَا تَجْلِسْ فِي رَكْعَتِكَ تَشَهَّدُ ، اقْتَدِ بِالْإِمَامِ " .
(1) كذا في طبعة دار القبلة والنسخة الخطية ، وطبعة دار الرشد وأشار محقق طبعة دار القبلة إلى أنها كذلك بجميع الأصول الخطية ، والصواب : ( زكريا بن إسحاق )
4599 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ (1) عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : إِذَا فَاتَكَ التَّشَهُّدُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ؛ فَلَا تَجْلِسْ فِي رَكْعَتِكَ تَشَهَّدُ ، اقْتَدِ بِالْإِمَامِ " .
(1) كذا في طبعة دار القبلة والنسخة الخطية ، وطبعة دار الرشد وأشار محقق طبعة دار القبلة إلى أنها كذلك بجميع الأصول الخطية ، والصواب : ( زكريا بن إسحاق )
الشواهد
الإسناد
غريب الحديث
الربط الموضوعي