242 - فِي الْمُحْرِمِ يَسْتَظِلُّ
14460 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا مُحْرِمًا قَدِ اسْتَظَلَّ [بِعُودٍ] (1) ، فَقَالَ : اضْحَ (2) لِمَنْ أَحْرَمْتَ لَهُ .
(1) ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد
(2) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أضح .
242 - فِي الْمُحْرِمِ يَسْتَظِلُّ
14460 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا مُحْرِمًا قَدِ اسْتَظَلَّ [بِعُودٍ] (1) ، فَقَالَ : اضْحَ (2) لِمَنْ أَحْرَمْتَ لَهُ .
(1) ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد
(2) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أضح .
مقارنة المتون
الإسناد
الربط الموضوعي