21804 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ هَمَّامٍ (1) ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : إِنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ مَالُ الْيَتِيمِ عِنْدِي عُرَّةً حَتَّى أَخْلِطَ طَعَامَهُ بِطَعَامِي وَشَرَابَهُ بِشَرَابِي " .
[11/166]
(1) كذا في طبعة دار القبلة ، وطبعة دار الرشد ونسخة الأزهرية ، ولعل الصواب : ( حماد ) وهو ابن أبي سليمان كما في الناسخ والمنسوخ لأبي عبيد وتفسير الطبري ، وأشار لذلك محقق طبعة دار القبلة ، والله أعلم
21804 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ هَمَّامٍ (1) ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : إِنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ مَالُ الْيَتِيمِ عِنْدِي عُرَّةً حَتَّى أَخْلِطَ طَعَامَهُ بِطَعَامِي وَشَرَابَهُ بِشَرَابِي " .
[11/166]
(1) كذا في طبعة دار القبلة ، وطبعة دار الرشد ونسخة الأزهرية ، ولعل الصواب : ( حماد ) وهو ابن أبي سليمان كما في الناسخ والمنسوخ لأبي عبيد وتفسير الطبري ، وأشار لذلك محقق طبعة دار القبلة ، والله أعلم