170 - مَنْ كَانَ يُسِرُّ حَدِيثَهُ مِنْ أَهْلِهِ
26918 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ (1) قَالَ : كَانَ أَبِي لَا يَأْتَمِنُ عَلَى حَدِيثِهِ أَهْلَهُ ، كَانَ يَخْلُو هُوَ وَأَصْحَابُهُ فِي غُرْفَةٍ يَتَحَدَّثُونَ .
(1) كذا في طبعة دار القبلة وطبعة دار الرشد ، ولعل الصواب : ( موسى ) كما في العلل ومعرفة الرجال لأحمد فقد أخرجه عن ابن مهدي به وفيه : ( موسى بن عبد الله بن يزيد ) والله أعلم
170 - مَنْ كَانَ يُسِرُّ حَدِيثَهُ مِنْ أَهْلِهِ
26918 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ (1) قَالَ : كَانَ أَبِي لَا يَأْتَمِنُ عَلَى حَدِيثِهِ أَهْلَهُ ، كَانَ يَخْلُو هُوَ وَأَصْحَابُهُ فِي غُرْفَةٍ يَتَحَدَّثُونَ .
(1) كذا في طبعة دار القبلة وطبعة دار الرشد ، ولعل الصواب : ( موسى ) كما في العلل ومعرفة الرجال لأحمد فقد أخرجه عن ابن مهدي به وفيه : ( موسى بن عبد الله بن يزيد ) والله أعلم
الإسناد
الربط الموضوعي