31220 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ (1) ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : لَقِيَ أَبُو بَكْرَةَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يَوْمًا نِصْفَ النَّهَارِ وَهُوَ مُتَقَنِّعٌ (2) فَقَالَ : أَيْنَ تُرِيدُ ؟ فَقَالَ : أُرِيدُ حَاجَةً ، قَالَ : إِنَّ الْأَمِيرَ يُزَارُ وَلَا يَزُورُ .
(1) كذا في طبعة دار القبلة وطبعة دار الرشد ، والصواب : ( عيينة ) كما في العلل لأحمد ، والله أعلم
(2) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: مقنع .
31220 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ (1) ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : لَقِيَ أَبُو بَكْرَةَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يَوْمًا نِصْفَ النَّهَارِ وَهُوَ مُتَقَنِّعٌ (2) فَقَالَ : أَيْنَ تُرِيدُ ؟ فَقَالَ : أُرِيدُ حَاجَةً ، قَالَ : إِنَّ الْأَمِيرَ يُزَارُ وَلَا يَزُورُ .
(1) كذا في طبعة دار القبلة وطبعة دار الرشد ، والصواب : ( عيينة ) كما في العلل لأحمد ، والله أعلم
(2) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: مقنع .
الإسناد
الربط الموضوعي