|
|
|||||||||||||
|
[21/295]
3 - مَا ذُكِرَ فِي عُثْمَانَ [رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ]
(1)
.
38809 - حَدَّثَنَا (2) ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : أَنْبَأَنِي وَثَّابٌ - وَكَانَ مِمَّنْ (3) أَدْرَكَهُ عِتْقُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ ، فَكَانَ يَكُونُ بَيْنَ يَدَيْ عُثْمَانَ ، قَالَ : فَرَأَيْتُ فِي حَلْقِهِ طَعْنَتَيْنِ كَأَنَّهُمَا كَيَّتَانِ طُعِنَهُمَا يَوْمَ الدَّارِ دَارِ عُثْمَانَ - قَالَ : بَعَثَنِي أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانُ فَقَالَ : ادْعُ لِيَ الْأَشْتَرَ ، فَجَاءَ - قَالَ ابْنُ عَوْنٍ : أَظُنُّهُ قَالَ : فَطَرَحْتُ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وِسَادَةٌ ، وَلَهُ وِسَادَةٌ - فَقَالَ : يَا أَشْتَرُ ! مَا يُرِيدُ النَّاسُ مِنِّي ؟ قَالَ : ثَلَاثًا لَيْسَ مِنْ إِحْدَاهُنَّ بُدٌّ ، يُخَيِّرُونَكَ : [بَيْنَ] (4) أَنْ تَخْلَعَ لَهُمْ أَمْرَهُمْ ، فَتَقُولُ : هَذَا أَمْرُكُمْ ، فَاخْتَارُوا لَهُ مَنْ شِئْتُمْ ، وَبَيْنَ أَنْ تُقِصَّ مِنْ نَفْسِكَ ، فَإِنْ أَبَيْتَ هَاتَيْنِ فَإِنَّ الْقَوْمَ قَاتِلُوكَ ! قَالَ : مَا مِنْ إِحْدَاهُنَّ بُدٌّ ؟ قَالَ : مَا مِنْ إِحْدَاهُنَّ بُدٌّ . فَقَالَ : أَمَّا أَنْ أَخْلَعَ لَهُمْ أَمْرَهُمْ : فَمَا كُنْتُ لِأَخْلَعَ سِرْبَالًا سَرْبَلَنِيهُ اللهُ أَبَدًا . - قَالَ ابْنُ عَوْنٍ : وَقَالَ غَيْرُ الْحَسَنِ : لَأَنْ أُقَدَّمَ فَتُضْرَبَ عُنُقِي أَحَبُّ إِلَيَّ - [21/296] - مِنْ أَنْ (5) أَخْلَعَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، قَالَ (6) ابْنُ عَوْنٍ : وَهَذِهِ أَشْبَهُ بِكَلَامِهِ . وَأَمَّا (7) أَنْ أُقِصَّ لَهُمْ مِنْ نَفْسِي ؛ فَوَاللهِ لَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ صَاحِبَيَّ بَيْنَ يَدَيَّ كَانَا (8) يُقِصَّانِ مِنْ أَنْفُسِهِمَا ، وَمَا يَقُومُ بَدَنِي بِالْقِصَاصِ . وَأَمَّا أَنْ يَقْتُلُونِي ، فَوَاللهِ لَئِنْ قَتَلُونِي لَا يَتَحَابُّونَ بَعْدِي أَبَدًا ، وَلَا يُقَاتِلُونَ بَعْدِي جَمِيعًا عَدُوًّا أَبَدًا . فَقَامَ الْأَشْتَرُ فَانْطَلَقَ ، فَمَكَثْنَا فَقُلْنَا : لَعَلَّ النَّاسَ ، ثُمَّ جَاءَ رُوَيْجِلٌ كَأَنَّهُ ذِئْبٌ ، فَاطَّلَعَ مِنَ الْبَابِ ثُمَّ رَجَعَ ، ثُمَّ جَاءَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فِي ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا حَتَّى انْتَهَى إِلَى عُثْمَانَ فَأَخَذَ بِلِحْيَتِهِ فَقَالَ بِهَا ، حَتَّى سَمِعْتُ وَقْعَ أَضْرَاسِهِ وَقَالَ : مَا أَغْنَى عَنْكَ مُعَاوِيَةُ ! مَا أَغْنَى عَنْكَ ابْنُ عَامِرٍ ! مَا أَغْنَتْ عَنْكَ كُتُبُكَ ! فَقَالَ : أَرْسِلْ لِي لِحْيَتِي يَابْنَ (9) أَخِي ، أَرْسِلْ لِي لِحْيَتِي [يَابْنَ أَخِي] (10) . قَالَ : [فَرَأَيْتُهُ] (11) اسْتَعْدَى رَجُلًا مِنَ الْقَوْمِ يُعِينُهُ (12) ، فَقَامَ إِلَيْهِ بِمِشْقَصٍ حَتَّى وَجَأَ بِهِ فِي رَأْسِهِ فَأُثْبِتَ (13) ، [قَالَ : ثُمَّ مَهْ؟] (14) قَالَ : ثُمَّ دَخَلُوا عَلَيْهِ - وَاللهِ - حَتَّى قَتَلُوهُ . (1) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: وغيره من الفتن . (2) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: "قال : وحدثنا أبو بكر قال : حدثنا" . (3) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فيمن . (4) ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد (5) سقط من طبعة دار القبلة ، والمثبت من نسخة خطية وطبعة الرشد (6) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: وقال . (7) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: ولا . (8) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: كان . (9) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: يا ابن . (10) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: يا أخي . (11) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فأنا رأيته . (12) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بعينه . (13) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فأثبته . (14) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: ثم مر .
[21/295]
3 - مَا ذُكِرَ فِي عُثْمَانَ [رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ]
(1)
.
38809 - حَدَّثَنَا (2) ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : أَنْبَأَنِي وَثَّابٌ - وَكَانَ مِمَّنْ (3) أَدْرَكَهُ عِتْقُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ ، فَكَانَ يَكُونُ بَيْنَ يَدَيْ عُثْمَانَ ، قَالَ : فَرَأَيْتُ فِي حَلْقِهِ طَعْنَتَيْنِ كَأَنَّهُمَا كَيَّتَانِ طُعِنَهُمَا يَوْمَ الدَّارِ دَارِ عُثْمَانَ - قَالَ : بَعَثَنِي أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانُ فَقَالَ : ادْعُ لِيَ الْأَشْتَرَ ، فَجَاءَ - قَالَ ابْنُ عَوْنٍ : أَظُنُّهُ قَالَ : فَطَرَحْتُ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وِسَادَةٌ ، وَلَهُ وِسَادَةٌ - فَقَالَ : يَا أَشْتَرُ ! مَا يُرِيدُ النَّاسُ مِنِّي ؟ قَالَ : ثَلَاثًا لَيْسَ مِنْ إِحْدَاهُنَّ بُدٌّ ، يُخَيِّرُونَكَ : [بَيْنَ] (4) أَنْ تَخْلَعَ لَهُمْ أَمْرَهُمْ ، فَتَقُولُ : هَذَا أَمْرُكُمْ ، فَاخْتَارُوا لَهُ مَنْ شِئْتُمْ ، وَبَيْنَ أَنْ تُقِصَّ مِنْ نَفْسِكَ ، فَإِنْ أَبَيْتَ هَاتَيْنِ فَإِنَّ الْقَوْمَ قَاتِلُوكَ ! قَالَ : مَا مِنْ إِحْدَاهُنَّ بُدٌّ ؟ قَالَ : مَا مِنْ إِحْدَاهُنَّ بُدٌّ . فَقَالَ : أَمَّا أَنْ أَخْلَعَ لَهُمْ أَمْرَهُمْ : فَمَا كُنْتُ لِأَخْلَعَ سِرْبَالًا سَرْبَلَنِيهُ اللهُ أَبَدًا . - قَالَ ابْنُ عَوْنٍ : وَقَالَ غَيْرُ الْحَسَنِ : لَأَنْ أُقَدَّمَ فَتُضْرَبَ عُنُقِي أَحَبُّ إِلَيَّ - [21/296] - مِنْ أَنْ (5) أَخْلَعَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، قَالَ (6) ابْنُ عَوْنٍ : وَهَذِهِ أَشْبَهُ بِكَلَامِهِ . وَأَمَّا (7) أَنْ أُقِصَّ لَهُمْ مِنْ نَفْسِي ؛ فَوَاللهِ لَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ صَاحِبَيَّ بَيْنَ يَدَيَّ كَانَا (8) يُقِصَّانِ مِنْ أَنْفُسِهِمَا ، وَمَا يَقُومُ بَدَنِي بِالْقِصَاصِ . وَأَمَّا أَنْ يَقْتُلُونِي ، فَوَاللهِ لَئِنْ قَتَلُونِي لَا يَتَحَابُّونَ بَعْدِي أَبَدًا ، وَلَا يُقَاتِلُونَ بَعْدِي جَمِيعًا عَدُوًّا أَبَدًا . فَقَامَ الْأَشْتَرُ فَانْطَلَقَ ، فَمَكَثْنَا فَقُلْنَا : لَعَلَّ النَّاسَ ، ثُمَّ جَاءَ رُوَيْجِلٌ كَأَنَّهُ ذِئْبٌ ، فَاطَّلَعَ مِنَ الْبَابِ ثُمَّ رَجَعَ ، ثُمَّ جَاءَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فِي ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا حَتَّى انْتَهَى إِلَى عُثْمَانَ فَأَخَذَ بِلِحْيَتِهِ فَقَالَ بِهَا ، حَتَّى سَمِعْتُ وَقْعَ أَضْرَاسِهِ وَقَالَ : مَا أَغْنَى عَنْكَ مُعَاوِيَةُ ! مَا أَغْنَى عَنْكَ ابْنُ عَامِرٍ ! مَا أَغْنَتْ عَنْكَ كُتُبُكَ ! فَقَالَ : أَرْسِلْ لِي لِحْيَتِي يَابْنَ (9) أَخِي ، أَرْسِلْ لِي لِحْيَتِي [يَابْنَ أَخِي] (10) . قَالَ : [فَرَأَيْتُهُ] (11) اسْتَعْدَى رَجُلًا مِنَ الْقَوْمِ يُعِينُهُ (12) ، فَقَامَ إِلَيْهِ بِمِشْقَصٍ حَتَّى وَجَأَ بِهِ فِي رَأْسِهِ فَأُثْبِتَ (13) ، [قَالَ : ثُمَّ مَهْ؟] (14) قَالَ : ثُمَّ دَخَلُوا عَلَيْهِ - وَاللهِ - حَتَّى قَتَلُوهُ . (1) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: وغيره من الفتن . (2) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: "قال : وحدثنا أبو بكر قال : حدثنا" . (3) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فيمن . (4) ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد (5) سقط من طبعة دار القبلة ، والمثبت من نسخة خطية وطبعة الرشد (6) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: وقال . (7) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: ولا . (8) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: كان . (9) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: يا ابن . (10) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: يا أخي . (11) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فأنا رأيته . (12) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بعينه . (13) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فأثبته . (14) كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: ثم مر . |
|||||||||||||
|
|
|
||||||||||||
|
|||||||||||||
|
|
