18792 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَنْظَلَةَ (1) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : لَيْسَ الرَّجُلُ أَمِينًا عَلَى نَفْسِهِ ، إِذَا أَجَعْتَهُ ، أَوْ أَوْثَقْتَهُ ، أَوْ ضَرَبْتَهُ " .
(1) كذا في طبعة المكتب الإسلامي والنسخة الخطية ، ولعل الصواب : ( علي بن حنظلة ) وقد تقدم عند المصنف 6 / 411 على الصواب وينظر مصادر التخريج .
18792 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَنْظَلَةَ (1) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : لَيْسَ الرَّجُلُ أَمِينًا عَلَى نَفْسِهِ ، إِذَا أَجَعْتَهُ ، أَوْ أَوْثَقْتَهُ ، أَوْ ضَرَبْتَهُ " .
(1) كذا في طبعة المكتب الإسلامي والنسخة الخطية ، ولعل الصواب : ( علي بن حنظلة ) وقد تقدم عند المصنف 6 / 411 على الصواب وينظر مصادر التخريج .
مقارنة المتون
الشواهد
الإسناد
الربط الموضوعي