469 - ( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ . فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ ، وَزَادَ عَلَيْهِ : " غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ .
قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ : وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ . ( قَالَ الشَّيْخُ ) : وَهَذِهِ الزِّيَادَةُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لَمْ أَجِدْهَا إِلَّا فِي رِوَايَةِ ابْنِ خُزَيْمَةَ وَهُوَ إِمَامٌ ، وَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي نُسْخَةٍ قَدِيمَةٍ لِكِتَابِ ابْنِ خُزَيْمَةَ ، لَيْسَ فِيهِ هَذِهِ الزِّيَادَةُ ، ثُمَّ أُلْحِقَتْ بِخَطٍّ آخَرَ بِحَاشِيَتِهِ ، فَالْأَشْبَهُ أَنْ تَكُونَ مُلْحَقَةً بِكِتَابِهِ مِنْ غَيْرِ عِلْمِهِ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .
469 - ( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ . فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ ، وَزَادَ عَلَيْهِ : " غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ .
قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ : وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ . ( قَالَ الشَّيْخُ ) : وَهَذِهِ الزِّيَادَةُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لَمْ أَجِدْهَا إِلَّا فِي رِوَايَةِ ابْنِ خُزَيْمَةَ وَهُوَ إِمَامٌ ، وَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي نُسْخَةٍ قَدِيمَةٍ لِكِتَابِ ابْنِ خُزَيْمَةَ ، لَيْسَ فِيهِ هَذِهِ الزِّيَادَةُ ، ثُمَّ أُلْحِقَتْ بِخَطٍّ آخَرَ بِحَاشِيَتِهِ ، فَالْأَشْبَهُ أَنْ تَكُونَ مُلْحَقَةً بِكِتَابِهِ مِنْ غَيْرِ عِلْمِهِ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .
رواة الحديث