8432 - ( أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ ) أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأُرْمَوِيُّ ، ثَنَا شَافِعُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ سَلَامَةَ ، ثَنَا الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ بِاللَّفْظِ الَّذِي رَوَاهُ الرَّبِيعُ وَزَادَ فِي آخِرِهِ : " سَأَصُومُ يَوْمًا مَكَانَهُ " ، قَالَ الْمُزَنِيُّ : سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ عَامَّةَ مَجَالِسِهِ لَا يَذْكُرُ فِيهِ : " سَأَصُومُ يَوْمًا مَكَانَهُ " . ثُمَّ عَرَضْتُهُ عَلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِسَنَةٍ فَأَجَابَ فِيهِ : " سَأَصُومُ يَوْمًا مَكَانَهُ " . ( قَالَ الشَّيْخُ ) : وَرِوَايَتُهُ عَامَّةَ دَهْرِهِ لِهَذَا الْحَدِيثِ لَا يَذْكُرُ فِيهِ هَذَا اللَّفْظَ ، مَعَ رِوَايَةِ الْجَمَاعَةِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى لَا يَذْكُرُهُ مِنْهُمْ أَحَدٌ ، مِنْهُمْ : سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، وَغَيْرُهُمْ ، تَدُلُّ عَلَى خَطَأِ هَذِهِ اللَّفْظَةِ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .
8432 - ( أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ ) أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأُرْمَوِيُّ ، ثَنَا شَافِعُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ سَلَامَةَ ، ثَنَا الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ بِاللَّفْظِ الَّذِي رَوَاهُ الرَّبِيعُ وَزَادَ فِي آخِرِهِ : " سَأَصُومُ يَوْمًا مَكَانَهُ " ، قَالَ الْمُزَنِيُّ : سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ عَامَّةَ مَجَالِسِهِ لَا يَذْكُرُ فِيهِ : " سَأَصُومُ يَوْمًا مَكَانَهُ " . ثُمَّ عَرَضْتُهُ عَلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِسَنَةٍ فَأَجَابَ فِيهِ : " سَأَصُومُ يَوْمًا مَكَانَهُ " . ( قَالَ الشَّيْخُ ) : وَرِوَايَتُهُ عَامَّةَ دَهْرِهِ لِهَذَا الْحَدِيثِ لَا يَذْكُرُ فِيهِ هَذَا اللَّفْظَ ، مَعَ رِوَايَةِ الْجَمَاعَةِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى لَا يَذْكُرُهُ مِنْهُمْ أَحَدٌ ، مِنْهُمْ : سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، وَغَيْرُهُمْ ، تَدُلُّ عَلَى خَطَأِ هَذِهِ اللَّفْظَةِ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .