14627 - ( وَرَوَاهُ ) بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَمَرَ بِالنِّطَعِ فَبُسِطَ ثُمَّ أَلَقَى عَلَيْهِ تَمْرًا وَسَوِيقًا ، فَدَعَا النَّاسَ فَأَكَلُوا وَقَالَ : الْوَلِيمَةُ فِي أَوَّلِ يَوْمٍ حَقٌّ ، وَالثَّانِي مَعْرُوفٌ ، وَالثَّالِثِ رِئَاءٌ وَسُمْعَةٌ .
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانٍ (1) ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ بَكْرِ [7/261] بْنِ خُنَيْسٍ . فَذَكَرَهُ وَلَيْسَ هَذَا بِقَوِيٍّ . بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ تَكَلَّمُوا فِيهِ ، وَحَدِيثُ الْبَكَّائِيِّ أَيْضًا غَيْرُ قَوِيٍّ ، وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا ، وَلَيْسَ بِشَيْءٍ .
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيِّ فِي حَدِيثِ زُهَيْرِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ : لَمْ يَصِحَّ إِسْنَادُهُ وَلَا يُعْرَفُ لَهُ صُحْبَةٌ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ وَغَيْرُهُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْوَلِيمَةِ فَلْيُجِبْ " . وَلَمْ يَخُصَّ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَا غَيْرَهَا وَهَذَا أَصَحُّ وَذَكَرَ حِكَايَةَ ابْنِ سِيرِينَ .
(1) في الطبعة الهندية وطبعة العلمية : ( حيان ) والمثبت من نسخة البديعية ، وتنظر ترجمته في التهذيبين وغيرهما
14627 - ( وَرَوَاهُ ) بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَمَرَ بِالنِّطَعِ فَبُسِطَ ثُمَّ أَلَقَى عَلَيْهِ تَمْرًا وَسَوِيقًا ، فَدَعَا النَّاسَ فَأَكَلُوا وَقَالَ : الْوَلِيمَةُ فِي أَوَّلِ يَوْمٍ حَقٌّ ، وَالثَّانِي مَعْرُوفٌ ، وَالثَّالِثِ رِئَاءٌ وَسُمْعَةٌ .
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانٍ (1) ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ بَكْرِ [7/261] بْنِ خُنَيْسٍ . فَذَكَرَهُ وَلَيْسَ هَذَا بِقَوِيٍّ . بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ تَكَلَّمُوا فِيهِ ، وَحَدِيثُ الْبَكَّائِيِّ أَيْضًا غَيْرُ قَوِيٍّ ، وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا ، وَلَيْسَ بِشَيْءٍ .
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيِّ فِي حَدِيثِ زُهَيْرِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ : لَمْ يَصِحَّ إِسْنَادُهُ وَلَا يُعْرَفُ لَهُ صُحْبَةٌ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ وَغَيْرُهُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْوَلِيمَةِ فَلْيُجِبْ " . وَلَمْ يَخُصَّ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَا غَيْرَهَا وَهَذَا أَصَحُّ وَذَكَرَ حِكَايَةَ ابْنِ سِيرِينَ .
(1) في الطبعة الهندية وطبعة العلمية : ( حيان ) والمثبت من نسخة البديعية ، وتنظر ترجمته في التهذيبين وغيرهما
الشواهد
الإسناد
الحكم على الحديث
الربط الموضوعي