14716 - ( وَذَكَرَ الزُّهْرِيُّ ) عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ فِي قَوْلِهِ : { لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ } الْآيَةَ : أَنَّ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا إِذَا غَزَوْا خَلَّفُوا زَمْنَاهُمْ فِي بُيُوتِهِمْ فَيَدْفَعُوا إِلَيْهِمْ مَفَاتِيحَ أَبْوَابِهِمْ وَيَقُولُوا : قَدْ أَحْلَلْنَا لَكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِمَّا فِي بُيُوتِنَا فَكَانُوا يَتَحَرَّجُونَ مِنْ ذَلِكَ ، يَقُولُونَ : لَا نَدْخُلُهَا وَهُمْ غُيَّبٌ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ رُخْصَةً لَهُمْ . هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا .
وَعَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا بِمَعْنَاهُ وَأَتَمَّ مِنْهُ .
( وَرَوَاهُ عَنْ ) زَيْدِ بْنِ أَخْزَمَ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَ أَبُو دَاوُدَ : الصَّحِيحُ حَدِيثُ يَعْقُوبَ وَمَعْمَرٍ .
( أَخْبَرَنَاهُ ) مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْفَسَوِيُّ ، نَا أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُئِيُّ ، نَا أَبُو دَاوُدَ فَذَكَرَهُ ، ( وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى ) قَالُوا : نَخْشَى أَنْ لَا تَكُونَ أَنْفُسُهُمْ طَيِّبَةً ، وَإِنْ قَالُوهُ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ..
14716 - ( وَذَكَرَ الزُّهْرِيُّ ) عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ فِي قَوْلِهِ : { لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ } الْآيَةَ : أَنَّ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا إِذَا غَزَوْا خَلَّفُوا زَمْنَاهُمْ فِي بُيُوتِهِمْ فَيَدْفَعُوا إِلَيْهِمْ مَفَاتِيحَ أَبْوَابِهِمْ وَيَقُولُوا : قَدْ أَحْلَلْنَا لَكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِمَّا فِي بُيُوتِنَا فَكَانُوا يَتَحَرَّجُونَ مِنْ ذَلِكَ ، يَقُولُونَ : لَا نَدْخُلُهَا وَهُمْ غُيَّبٌ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ رُخْصَةً لَهُمْ . هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا .
وَعَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا بِمَعْنَاهُ وَأَتَمَّ مِنْهُ .
( وَرَوَاهُ عَنْ ) زَيْدِ بْنِ أَخْزَمَ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَ أَبُو دَاوُدَ : الصَّحِيحُ حَدِيثُ يَعْقُوبَ وَمَعْمَرٍ .
( أَخْبَرَنَاهُ ) مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْفَسَوِيُّ ، نَا أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُئِيُّ ، نَا أَبُو دَاوُدَ فَذَكَرَهُ ، ( وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى ) قَالُوا : نَخْشَى أَنْ لَا تَكُونَ أَنْفُسُهُمْ طَيِّبَةً ، وَإِنْ قَالُوهُ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ..
مقارنة المتون
الشواهد
الإسناد
الحكم على الحديث
الربط الموضوعي
تفسير الآيات