16726 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى . فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ ، زَادَ فِي آخِرِهِ : وَلَا تُفَارِقِ الْجَمَاعَةَ . . وَلَمْ يَذْكُرْ فِي إِسْنَادِهِ مَنْصُورًا ، وَهَذَا أَصَحُّ . وَذِكْرُ مَنْصُورٍ فِيهِ وَهْمٌ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .
16726 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى . فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ ، زَادَ فِي آخِرِهِ : وَلَا تُفَارِقِ الْجَمَاعَةَ . . وَلَمْ يَذْكُرْ فِي إِسْنَادِهِ مَنْصُورًا ، وَهَذَا أَصَحُّ . وَذِكْرُ مَنْصُورٍ فِيهِ وَهْمٌ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .