19765 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي قَوْلِهِ : { كُلَّ ذِي ظُفُرٍ } ، قَالَ : هُوَ الْبَعِيرُ وَالنَّعَامَةُ . وَفِي قَوْلِهِ : { إِلا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا } ، يَعْنِي : مَا عَلَقَ بِالظَّهْرِ مِنَ الشَّحْمِ أَوِ الْحَوَايَا ، وَهُوَ الْمَبْعَرُ .
وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ مِنْ قَوْلِهِ فِي تَفْسِيرِ : " كُلَّ ذِي ظُفُرٍ " وَالْحَوَايَا ، ( وَقَدْ مَضَى ) فِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَغَيْرِهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : " لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ ، فَجَمَلُوهَا فَبَاعُوهَا ، وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا " .
( قَالَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - ) : فَلَمْ يَزَلْ مَا حَرَّمَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ - الْيَهُودَ خَاصَّةً ، وَغَيْرَهُمْ عَامَّةً - مُحَرَّمًا مِنْ حِينِ حَرَّمَهُ ، حَتَّى بَعَثَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - مُحَمَّدًا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَفَرَضَ الْإِيمَانَ بِهِ ، وَأَعْلَمَ خَلْقَهُ أَنَّ دِينَهُ الْإِسْلَامُ الَّذِي نَسَخَ بِهِ كُلَّ دِينٍ قَبْلَهُ ، فَقَالَ : { إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الإِسْلامُ } ، وَأَنْزَلَ فِي أَهْلِ الْكِتَابِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ : { قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ } الْآيَةَ ، وَأَمَرَ بِقِتَالِهِمْ ، حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ إِنْ لَمْ يُسْلِمُوا ، وَأَنْزَلَ فِيهِمُ : { الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ } .
( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) - رَحِمَهُ اللهُ : فَقِيلَ - وَاللهُ أَعْلَمُ - : أَوْزَارَهُمْ ، وَمَا مُنِعُوا بِمَا أَحْدَثُوا قَبْلَ مَا شُرِعَ مِنْ دِينِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
19765 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي قَوْلِهِ : { كُلَّ ذِي ظُفُرٍ } ، قَالَ : هُوَ الْبَعِيرُ وَالنَّعَامَةُ . وَفِي قَوْلِهِ : { إِلا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا } ، يَعْنِي : مَا عَلَقَ بِالظَّهْرِ مِنَ الشَّحْمِ أَوِ الْحَوَايَا ، وَهُوَ الْمَبْعَرُ .
وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ مِنْ قَوْلِهِ فِي تَفْسِيرِ : " كُلَّ ذِي ظُفُرٍ " وَالْحَوَايَا ، ( وَقَدْ مَضَى ) فِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَغَيْرِهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : " لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ ، فَجَمَلُوهَا فَبَاعُوهَا ، وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا " .
( قَالَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - ) : فَلَمْ يَزَلْ مَا حَرَّمَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ - الْيَهُودَ خَاصَّةً ، وَغَيْرَهُمْ عَامَّةً - مُحَرَّمًا مِنْ حِينِ حَرَّمَهُ ، حَتَّى بَعَثَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - مُحَمَّدًا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَفَرَضَ الْإِيمَانَ بِهِ ، وَأَعْلَمَ خَلْقَهُ أَنَّ دِينَهُ الْإِسْلَامُ الَّذِي نَسَخَ بِهِ كُلَّ دِينٍ قَبْلَهُ ، فَقَالَ : { إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الإِسْلامُ } ، وَأَنْزَلَ فِي أَهْلِ الْكِتَابِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ : { قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ } الْآيَةَ ، وَأَمَرَ بِقِتَالِهِمْ ، حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ إِنْ لَمْ يُسْلِمُوا ، وَأَنْزَلَ فِيهِمُ : { الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ } .
( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) - رَحِمَهُ اللهُ : فَقِيلَ - وَاللهُ أَعْلَمُ - : أَوْزَارَهُمْ ، وَمَا مُنِعُوا بِمَا أَحْدَثُوا قَبْلَ مَا شُرِعَ مِنْ دِينِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الربط الموضوعي
تفسير الآيات