5371 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ .. (1) إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، نَا عَمْرُو [12/10] بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ .. فَقَالَ : ضَعُوا فِيهَا السِّكِّينَ ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ .
.. يُرْوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا ..
(1) كذا بياض في طبعة مكتبة العلوم والحكم وذكر المحقق أنه غير واضح بالأصل .
5371 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ .. (1) إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، نَا عَمْرُو [12/10] بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ .. فَقَالَ : ضَعُوا فِيهَا السِّكِّينَ ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ .
.. يُرْوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا ..
(1) كذا بياض في طبعة مكتبة العلوم والحكم وذكر المحقق أنه غير واضح بالأصل .
الشواهد
متن مجمع
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الربط الموضوعي