50 - ( 310 ) - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ [1/263] الزُّبَيْرِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ (1) ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ لِلْعَبَّاسِ : قُلْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعْطِيَكَ الْخِزَانَةَ ، فَسَأَلَهُ الْعَبَّاسُ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُعْطِيكُمْ مَا هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ ذَلِكَ : مَا تُرْزَؤُكُمْ وَلَا تُرْزَؤُونَهَا ، فَأَعْطَاهُمُ السِّقَايَةَ .
(1) كذا في طبعة دار المأمون للتراث ونسخة السليمانية ، ولعل الصواب : (عبد الله بن أبي رزين) كما في مصادر التخريج وكلهم زاد فيه : (عن أبيه) وقال ابن حجر في المطالب بعد أن ساقه من طريق عبد الله بن أبي رزين عن أبيه : " وقال أبو يعلى : حدثنا عبيد الله هو القواريري ، حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير هو أبو أحمد ، حدثنا سفيان ، به نحوه ، ولم يقل عن أبيه" أ.هـ وكأن نسخته من مسند أبي يعلى كان فيها على الصواب ؛ فلم يستشكل غير أنه لم يقل عن أبيه ، والله أعلم .
50 - ( 310 ) - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ [1/263] الزُّبَيْرِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ (1) ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ لِلْعَبَّاسِ : قُلْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعْطِيَكَ الْخِزَانَةَ ، فَسَأَلَهُ الْعَبَّاسُ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُعْطِيكُمْ مَا هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ ذَلِكَ : مَا تُرْزَؤُكُمْ وَلَا تُرْزَؤُونَهَا ، فَأَعْطَاهُمُ السِّقَايَةَ .
(1) كذا في طبعة دار المأمون للتراث ونسخة السليمانية ، ولعل الصواب : (عبد الله بن أبي رزين) كما في مصادر التخريج وكلهم زاد فيه : (عن أبيه) وقال ابن حجر في المطالب بعد أن ساقه من طريق عبد الله بن أبي رزين عن أبيه : " وقال أبو يعلى : حدثنا عبيد الله هو القواريري ، حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير هو أبو أحمد ، حدثنا سفيان ، به نحوه ، ولم يقل عن أبيه" أ.هـ وكأن نسخته من مسند أبي يعلى كان فيها على الصواب ؛ فلم يستشكل غير أنه لم يقل عن أبيه ، والله أعلم .
الشواهد
الإسناد
الربط الموضوعي
السيرة