290 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الشَّيْبَانِيُّ (1) ، مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادٍ التُّجِيبِيُّ (2) [بن زغبة] (3) ، بِمِصْرَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ .
" هَذَا إِسْنَادُ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ الْمِصْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، فَوَصَلَهُ ، وَيَحْيَى مُتَّفَقٌ عَلَى إِخْرَاجِهِ فِي الصَّحِيحَيْنِ ، وَقَدْ أَرْسَلَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، فَأَنَا عَلَى الْأَصْلِ الَّذِي أَصَّلْتُهُ فِي قَبُولِ الزِّيَادَةِ مِنَ الثِّقَةِ فِي الْأَسَانِيدِ وَالْمُتُونِ " .
(1) كذا في طبعة دار المعرفة والنسخ الخطية وإتحاف المهرة ، ولعل الصواب : (الحسن) كما في تاريخ الإسلام وتاريخ نيسابور ، والله أعلم .
(2) في طبعة دار المعرفة : ( التبحيبي ) ، والمثبت من النسخ الخطية.
(3) سقط من طبعة دار المعرفة ، والمثبت من النسخ الخطية.
290 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الشَّيْبَانِيُّ (1) ، مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادٍ التُّجِيبِيُّ (2) [بن زغبة] (3) ، بِمِصْرَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ .
" هَذَا إِسْنَادُ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ الْمِصْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، فَوَصَلَهُ ، وَيَحْيَى مُتَّفَقٌ عَلَى إِخْرَاجِهِ فِي الصَّحِيحَيْنِ ، وَقَدْ أَرْسَلَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، فَأَنَا عَلَى الْأَصْلِ الَّذِي أَصَّلْتُهُ فِي قَبُولِ الزِّيَادَةِ مِنَ الثِّقَةِ فِي الْأَسَانِيدِ وَالْمُتُونِ " .
(1) كذا في طبعة دار المعرفة والنسخ الخطية وإتحاف المهرة ، ولعل الصواب : (الحسن) كما في تاريخ الإسلام وتاريخ نيسابور ، والله أعلم .
(2) في طبعة دار المعرفة : ( التبحيبي ) ، والمثبت من النسخ الخطية.
(3) سقط من طبعة دار المعرفة ، والمثبت من النسخ الخطية.
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الأماكن والبلدان