1151 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَتَكِيُّ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، وَأَبُو الْمُنِيبِ الْعَتَكِيُّ مَرْوَزِيٌّ ثِقَةٌ يُجْمَعُ حَدِيثُهُ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .
1151 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَتَكِيُّ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، وَأَبُو الْمُنِيبِ الْعَتَكِيُّ مَرْوَزِيٌّ ثِقَةٌ يُجْمَعُ حَدِيثُهُ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .
رواة الحديث