787 - أَخْبَرَتْنَا زَيْنَبُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ - بِنَيْسَابُورَ - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ الْحَسَنِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الْبَغْدَادِيِّ (1) ، أَخْبَرَتْهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهَا - أَنَا عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَارِسِيُّ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مِيكَالَ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ الْجُوَالِيقِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ عَلِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : كَانَ أَبُو بَكْرٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُخَافِتُ بِصَوْتِهِ إِذَا قَرَأَ ، وَكَانَ عُمَرُ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَجْهَرُ ، وَكَانَ عَمَّارٌ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَأْخُذُ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ وَهَذِهِ السُّورَةِ . قَالَ : فَذُكِرَ [2/399] ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ : لِمَ تُخَافِتُ ؟ قَالَ : إِنِّي لَأُسْمِعُ مَنْ أُنَاجِي . وَقَالَ لِعُمَرَ : لِمَ تَجْهَرُ ؟ قَالَ : أُفْزِعُ الشَّيْطَانَ وَأُوقِظُ الْوَسْنَانَ . وَقَالَ لِعَمَّارٍ : لِمَ تَأْخُذُ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ وَهَذِهِ السُّورَةِ ؟ قَالَ : أَتَسْمَعُنِي أَخْلِطُ بِهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ . قَالَ : فَكُلُّهُ طَيِّبٌ .
(1) كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، والصواب:(فاطمة بنت المظفر بن الحسن البغدادي).
787 - أَخْبَرَتْنَا زَيْنَبُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ - بِنَيْسَابُورَ - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ الْحَسَنِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الْبَغْدَادِيِّ (1) ، أَخْبَرَتْهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهَا - أَنَا عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَارِسِيُّ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مِيكَالَ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ الْجُوَالِيقِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ عَلِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : كَانَ أَبُو بَكْرٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُخَافِتُ بِصَوْتِهِ إِذَا قَرَأَ ، وَكَانَ عُمَرُ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَجْهَرُ ، وَكَانَ عَمَّارٌ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَأْخُذُ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ وَهَذِهِ السُّورَةِ . قَالَ : فَذُكِرَ [2/399] ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ : لِمَ تُخَافِتُ ؟ قَالَ : إِنِّي لَأُسْمِعُ مَنْ أُنَاجِي . وَقَالَ لِعُمَرَ : لِمَ تَجْهَرُ ؟ قَالَ : أُفْزِعُ الشَّيْطَانَ وَأُوقِظُ الْوَسْنَانَ . وَقَالَ لِعَمَّارٍ : لِمَ تَأْخُذُ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ وَهَذِهِ السُّورَةِ ؟ قَالَ : أَتَسْمَعُنِي أَخْلِطُ بِهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ . قَالَ : فَكُلُّهُ طَيِّبٌ .
(1) كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، والصواب:(فاطمة بنت المظفر بن الحسن البغدادي).
مقارنة المتون
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الأماكن والبلدان
الربط الموضوعي