[6/299] عُثْمَانُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ أَنَسٍ
2318 - أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو الْجُودِ غِيَاثُ بْنُ فَارِسِ بْنِ مَكِّيٍّ الْمُقْرِئُ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ رِفَاعَةَ بْنِ غَدِيرٍ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَبْنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَاجِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ - يَعْنِي : عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَمْرٍو النَّصْرِيَّ - قَثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْحَرْبُ خَدْعَةٌ .
كَذَا رَوَاهُ أَبُو الْيَمَانِ .
وَرَوَاهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ عَنْ صَفْوَانَ ، فَقَالَ : عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَابِرٍ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .
رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ ، وَأَبِي الْمُغِيرَةِ .
[6/299] عُثْمَانُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ أَنَسٍ
2318 - أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو الْجُودِ غِيَاثُ بْنُ فَارِسِ بْنِ مَكِّيٍّ الْمُقْرِئُ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ رِفَاعَةَ بْنِ غَدِيرٍ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَبْنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَاجِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ - يَعْنِي : عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَمْرٍو النَّصْرِيَّ - قَثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْحَرْبُ خَدْعَةٌ .
كَذَا رَوَاهُ أَبُو الْيَمَانِ .
وَرَوَاهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ عَنْ صَفْوَانَ ، فَقَالَ : عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَابِرٍ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .
رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ ، وَأَبِي الْمُغِيرَةِ .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الأماكن والبلدان
الربط الموضوعي
المتواتر