[6/307] عُقْبَةُ بْنُ وَسَّاجٍ ، عَنْ أَنَسٍ
رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ حَدِيثًا ، عَنْ أَنَسٍ
2328 - أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مَحْمُودٍ الْبَزَّازُ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عُمَرَ الْأُرْمَوِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا جَابِرُ بْنُ يَاسِينَ الْعَطَّارُ ، أَبْنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ الْكَتَّانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ - هُوَ الْبَغَوِيُّ - ثَنَا أَبُو طَالِبٍ النَّسَائِيُّ - هُوَ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ - حَدَّثَنِي هَانِئُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ الْعُقَيْلِيُّ ( ح ) .
2329 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الصُّوفِيُّ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْخَيَّاطَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُّورِ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ - هُوَ الْبَغَوِيُّ - ثَنَا أَبُو طَالِبٍ ، ثَنَا هَانِئُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ الْعُقَيْلِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ [6/308] وَسَّاجٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَضَّرَ اللهُ مَنْ سَمِعَ قَوْلِي ، وَقَالَ الْكَتَّانِيُّ : نَضَّرَ اللهُ قَلْبَ مَنْ سَمِعَ قَوْلِي ، ثُمَّ لَمْ يَزِدْ فِيهِ ، ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ : إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلهِ تَعَالَى ، وَمُنَاصَحَةُ وُلَاةِ الْأَمْرِ ، وَلُزُومُ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ ، فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مَنْ وَرَاءَهُمْ .
ذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ هَذِهِ الرِّوَايَةَ وَغَيْرَهَا ، وَقَالَ : جَمِيعًا مُضْطَرِبٌ .
[6/307] عُقْبَةُ بْنُ وَسَّاجٍ ، عَنْ أَنَسٍ
رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ حَدِيثًا ، عَنْ أَنَسٍ
2328 - أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مَحْمُودٍ الْبَزَّازُ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عُمَرَ الْأُرْمَوِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا جَابِرُ بْنُ يَاسِينَ الْعَطَّارُ ، أَبْنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ الْكَتَّانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ - هُوَ الْبَغَوِيُّ - ثَنَا أَبُو طَالِبٍ النَّسَائِيُّ - هُوَ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ - حَدَّثَنِي هَانِئُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ الْعُقَيْلِيُّ ( ح ) .
2329 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الصُّوفِيُّ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْخَيَّاطَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُّورِ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ - هُوَ الْبَغَوِيُّ - ثَنَا أَبُو طَالِبٍ ، ثَنَا هَانِئُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ الْعُقَيْلِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ [6/308] وَسَّاجٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَضَّرَ اللهُ مَنْ سَمِعَ قَوْلِي ، وَقَالَ الْكَتَّانِيُّ : نَضَّرَ اللهُ قَلْبَ مَنْ سَمِعَ قَوْلِي ، ثُمَّ لَمْ يَزِدْ فِيهِ ، ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ : إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلهِ تَعَالَى ، وَمُنَاصَحَةُ وُلَاةِ الْأَمْرِ ، وَلُزُومُ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ ، فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مَنْ وَرَاءَهُمْ .
ذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ هَذِهِ الرِّوَايَةَ وَغَيْرَهَا ، وَقَالَ : جَمِيعًا مُضْطَرِبٌ .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الأماكن والبلدان
الربط الموضوعي
الربط بالمخالف
المتواتر