2417 - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَارِثِ أَخْبَرَهُمْ - وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَطَّارُ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَهْدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ [7/32] أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الدَّقَّاقُ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، أَبْنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ تَرَكَ مَوْضِعَ ظُفْرٍ عَلَى قَدَمِهِ ، فَقَالَ : ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ ،
أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي " سُنَنِهِ " عَنْ هَارُونَ بْنِ مَعْرُوفٍ .
وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ يَحْيَى - كِلَاهُمَا - عَنِ ابْنِ وَهْبٍ .
وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : لَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ بِمَعْرُوفٍ ، لَمْ يَرْوِهِ إِلَّا ابْنُ وَهْبٍ .
وَقَالَ : ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، أَبْنَا يُونُسُ وَحُمَيْدٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ قَتَادَةَ .
وَرَوَاهُ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، وَقَالَ : انْفَرَدَ بِهِ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، وَهُوَ ثِقَةٌ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ غَيْرُ ابْنِ وَهْبٍ .
2417 - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَارِثِ أَخْبَرَهُمْ - وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَطَّارُ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَهْدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ [7/32] أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الدَّقَّاقُ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، أَبْنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ تَرَكَ مَوْضِعَ ظُفْرٍ عَلَى قَدَمِهِ ، فَقَالَ : ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ ،
أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي " سُنَنِهِ " عَنْ هَارُونَ بْنِ مَعْرُوفٍ .
وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ يَحْيَى - كِلَاهُمَا - عَنِ ابْنِ وَهْبٍ .
وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : لَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ بِمَعْرُوفٍ ، لَمْ يَرْوِهِ إِلَّا ابْنُ وَهْبٍ .
وَقَالَ : ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، أَبْنَا يُونُسُ وَحُمَيْدٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ قَتَادَةَ .
وَرَوَاهُ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، وَقَالَ : انْفَرَدَ بِهِ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، وَهُوَ ثِقَةٌ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ غَيْرُ ابْنِ وَهْبٍ .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
أسباب الورود
الأماكن والبلدان
الربط الموضوعي