آخَرُ
2511 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ الصَّفَّارُ - بِنَيْسَابُورَ - أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَجِيهَ بْنَ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَزْهَرِيُّ ، أَبْنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَخْلَدِيُّ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ - هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ - ثَنَا يُوسُفُ - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ - ثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ - هُوَ مُحَمَّدٌ - عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الشَّامِ .
قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : الْحَمْلُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ . قَالَ : كَمْ رَوَى مَنَاكِيرَ ؟
[7/98] وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ خَطَأٌ ، إِنَّمَا هُوَ قَتَادَةُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ .
آخَرُ
2511 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ الصَّفَّارُ - بِنَيْسَابُورَ - أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَجِيهَ بْنَ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَزْهَرِيُّ ، أَبْنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَخْلَدِيُّ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ - هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ - ثَنَا يُوسُفُ - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ - ثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ - هُوَ مُحَمَّدٌ - عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الشَّامِ .
قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : الْحَمْلُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ . قَالَ : كَمْ رَوَى مَنَاكِيرَ ؟
[7/98] وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ خَطَأٌ ، إِنَّمَا هُوَ قَتَادَةُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ .
الشواهد
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الأماكن والبلدان
الربط الموضوعي
المتواتر