[7/296] أَبُو عَمْرِو بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ
2751 - أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى الزَّمِنُ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ شُعَيْبٍ الضَّرِيرُ أَبُو الْفَضْلِ ، حَدَّثَنِي الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّمَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (1) ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَفَّ غَضَبَهُ كَفَّ اللهُ عَنْهُ عَذَابَهُ ، وَمَنْ خَزَنَ لِسَانَهُ سَتَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَوْرَتَهُ ، وَمَنِ اعْتَذَرَ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَذَرَهُ .
وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى أَيْضًا عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ [7/297] الْحُبَابِ ، عَنِ ابْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ .
(1) كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، والصواب : ( عمير )
[7/296] أَبُو عَمْرِو بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ
2751 - أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى الزَّمِنُ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ شُعَيْبٍ الضَّرِيرُ أَبُو الْفَضْلِ ، حَدَّثَنِي الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّمَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (1) ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَفَّ غَضَبَهُ كَفَّ اللهُ عَنْهُ عَذَابَهُ ، وَمَنْ خَزَنَ لِسَانَهُ سَتَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَوْرَتَهُ ، وَمَنِ اعْتَذَرَ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَذَرَهُ .
وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى أَيْضًا عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ [7/297] الْحُبَابِ ، عَنِ ابْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ .
(1) كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، والصواب : ( عمير )
مقارنة المتون
متن مجمع
الإسناد
غريب الحديث
الربط الموضوعي