[12/333] آخَرُ
369 369 - أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبٍ [ ..... ] (1) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَنْجَرْذِيُّ (2) ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ الْحِيرِيُّ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ ، ثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ حَفْصٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ قَبَّلَ ابْنَتَهُ فَاطِمَةَ .
(1) كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش في هذا الموضع مطموس ، ولعل الصواب ( أنا محمد بن عبد الرحمن الكنجرذي ) فقد ذكر في مواضع كثيرة عند المصنف وكنيته أبو سعد ، فهما راويان ، وينظر مصادر الترجمة ، والله أعلم .
(2) كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش في هذا الموضع وفي أكثر المواضع عند المصنف ( الكنجروذي ) ولعله الصواب فهو الموافق لما في كتب التراجم كتاريخ الإسلام والسير وغيرهما ، والله أعلم .
[12/333] آخَرُ
369 369 - أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبٍ [ ..... ] (1) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَنْجَرْذِيُّ (2) ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ الْحِيرِيُّ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ ، ثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ حَفْصٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ قَبَّلَ ابْنَتَهُ فَاطِمَةَ .
(1) كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش في هذا الموضع مطموس ، ولعل الصواب ( أنا محمد بن عبد الرحمن الكنجرذي ) فقد ذكر في مواضع كثيرة عند المصنف وكنيته أبو سعد ، فهما راويان ، وينظر مصادر الترجمة ، والله أعلم .
(2) كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش في هذا الموضع وفي أكثر المواضع عند المصنف ( الكنجروذي ) ولعله الصواب فهو الموافق لما في كتب التراجم كتاريخ الإسلام والسير وغيرهما ، والله أعلم .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الربط الموضوعي