[2/87] 5 - بَابُ إِزَالَةِ النَّجَاسَاتِ
12 / 1 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حُدِّثْتُ عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ هُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ حُدَيْرِ (1) مَوْلًى لِبَنِي عَبْسٍ ، عَنْ مَوْلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يُقَالُ لَهُ : أَبُو الْقَاسِمِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي إِذْ أَقْبَلَ حُسَيْنٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ غُلَامٌ حَتَّى جَلَسَ عَلَى بَطْنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ وَضَعَ ذَكَرَهُ فِي سُرَّتِهِ ، فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ : « إِيتِنِي بِمَاءٍ » ، فَأَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : « يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ ، وَيُصَبُّ عَلَيْهِ مِنَ الْغُلَامِ » .
وَهُوَ صَحِيحٌ ، وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي السَّمْحِ آخِرَهُ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ ، وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ .
(1) كذا في طبعة دار العاصمة ، ولعل الصواب : ( حدمر )
[2/87] 5 - بَابُ إِزَالَةِ النَّجَاسَاتِ
12 / 1 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حُدِّثْتُ عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ هُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ حُدَيْرِ (1) مَوْلًى لِبَنِي عَبْسٍ ، عَنْ مَوْلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يُقَالُ لَهُ : أَبُو الْقَاسِمِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي إِذْ أَقْبَلَ حُسَيْنٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ غُلَامٌ حَتَّى جَلَسَ عَلَى بَطْنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ وَضَعَ ذَكَرَهُ فِي سُرَّتِهِ ، فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ : « إِيتِنِي بِمَاءٍ » ، فَأَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : « يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ ، وَيُصَبُّ عَلَيْهِ مِنَ الْغُلَامِ » .
وَهُوَ صَحِيحٌ ، وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي السَّمْحِ آخِرَهُ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ ، وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ .
(1) كذا في طبعة دار العاصمة ، ولعل الصواب : ( حدمر )
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
الربط الموضوعي