[11/773] 2689 / 1 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ (1) ، حَدَّثَنَا عَبَّادٌ الْمِنْقَرِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ أَوَّلُ مَا أَوْصَانِي بِهِ ، أَنْ قَالَ : « يَا بُنَيَّ ، اكْتُمْ سِرِّي تَكُنْ مُؤْمِنًا » ، وَكَانَتْ أُمِّي وَأَزْوَاجُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلْنَنِي عَنْ سِرِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَا أُخْبِرُهُمْ بِهِ ، وَمَا أَنَا بِمُخْبِرٍ بِسِرِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا أَبَدًا . الْحَدِيثَ .
(1) كذا في طبعة دار العاصمة ، ولعل الصواب (محمد بن الحسن بن أبي يزيد) كما عند أبي يعلى ، وينظر ترجمته في التاريخ الكبير وفي تهذيب التهذيب 9 / 120 والجرح والتعديل جـ 3 ق 2 ص 225 ، والله أعلم .
[11/773] 2689 / 1 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ (1) ، حَدَّثَنَا عَبَّادٌ الْمِنْقَرِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ أَوَّلُ مَا أَوْصَانِي بِهِ ، أَنْ قَالَ : « يَا بُنَيَّ ، اكْتُمْ سِرِّي تَكُنْ مُؤْمِنًا » ، وَكَانَتْ أُمِّي وَأَزْوَاجُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلْنَنِي عَنْ سِرِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَا أُخْبِرُهُمْ بِهِ ، وَمَا أَنَا بِمُخْبِرٍ بِسِرِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا أَبَدًا . الْحَدِيثَ .
(1) كذا في طبعة دار العاصمة ، ولعل الصواب (محمد بن الحسن بن أبي يزيد) كما عند أبي يعلى ، وينظر ترجمته في التاريخ الكبير وفي تهذيب التهذيب 9 / 120 والجرح والتعديل جـ 3 ق 2 ص 225 ، والله أعلم .
الشواهد
الإسناد
الحكم على الحديث
الربط الموضوعي