444 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا الْفَرْوِيُّ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ . .. فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ .
قِيلَ لَهُمْ : أَنْتُمْ لَا تُسَوِّغُونَ خَصْمَكُمْ أَنْ يَحْتَجَّ عَلَيْكُمْ بِمِثْلِ عَمْرِو بْنِ سُرَيْجٍ (1) ، فَكَيْفَ تَحْتَجُّونَ بِهِ أَنْتُمْ عَلَيْهِ ؟
ثُمَّ ذَلِكَ أَيْضًا - فِي نَفْسِهِ - مُنْكَرٌ ؛ لِأَنَّ عُرْوَةَ لَمَّا أَخْبَرَهُ مَرْوَانُ عَنْ بُسْرَةَ بِمَا أَخْبَرَهُ بِهِ مِنْ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ عَرَفَهُ قَبْلَ ذَلِكَ ، لَا عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، وَلَا عَنْ غَيْرِهَا .
(1) في طبعة عالم الكتب : ( شريح ) والمثبت من نسخة الأزهرية
444 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا الْفَرْوِيُّ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ . .. فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ .
قِيلَ لَهُمْ : أَنْتُمْ لَا تُسَوِّغُونَ خَصْمَكُمْ أَنْ يَحْتَجَّ عَلَيْكُمْ بِمِثْلِ عَمْرِو بْنِ سُرَيْجٍ (1) ، فَكَيْفَ تَحْتَجُّونَ بِهِ أَنْتُمْ عَلَيْهِ ؟
ثُمَّ ذَلِكَ أَيْضًا - فِي نَفْسِهِ - مُنْكَرٌ ؛ لِأَنَّ عُرْوَةَ لَمَّا أَخْبَرَهُ مَرْوَانُ عَنْ بُسْرَةَ بِمَا أَخْبَرَهُ بِهِ مِنْ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ عَرَفَهُ قَبْلَ ذَلِكَ ، لَا عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، وَلَا عَنْ غَيْرِهَا .
(1) في طبعة عالم الكتب : ( شريح ) والمثبت من نسخة الأزهرية
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث