وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي سُورَةِ ( ص ) فَقَالَ قَوْمٌ : فِيهَا سَجْدَةٌ ، وَقَالَ آخَرُونَ : لَيْسَ فِيهَا سَجْدَةٌ .
فَكَانَ النَّظَرُ - عِنْدَنَا - فِي ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ فِيهِ سَجْدَةٌ ، لِأَنَّ الْمَوْضِعَ الَّذِي جَعَلَهُ مَنْ جَعَلَهُ فِيهَا سَجْدَةً ، وَمَوْضِعُ السُّجُودِ هُوَ مَوْضِعُ خَبَرٍ لَا مَوْضِعُ أَمْرٍ ، وَهُوَ قَوْلُهُ :
{
فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ
}
، فَذَلِكَ خَبَرٌ . فَالنَّظَرُ فِيهِ أَنْ يُرَدَّ حُكْمُهُ إِلَى حُكْمِ أَشْكَالِهِ مِنَ الْأَخْبَارِ ، فَيَكُونَ فِيهِ سَجْدَةٌ كَمَا يَكُونُ فِيهَا .
وَقَدْ رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي سُورَةِ ( ص ) فَقَالَ قَوْمٌ : فِيهَا سَجْدَةٌ ، وَقَالَ آخَرُونَ : لَيْسَ فِيهَا سَجْدَةٌ .
فَكَانَ النَّظَرُ - عِنْدَنَا - فِي ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ فِيهِ سَجْدَةٌ ، لِأَنَّ الْمَوْضِعَ الَّذِي جَعَلَهُ مَنْ جَعَلَهُ فِيهَا سَجْدَةً ، وَمَوْضِعُ السُّجُودِ هُوَ مَوْضِعُ خَبَرٍ لَا مَوْضِعُ أَمْرٍ ، وَهُوَ قَوْلُهُ :
{
فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ
}
، فَذَلِكَ خَبَرٌ . فَالنَّظَرُ فِيهِ أَنْ يُرَدَّ حُكْمُهُ إِلَى حُكْمِ أَشْكَالِهِ مِنَ الْأَخْبَارِ ، فَيَكُونَ فِيهِ سَجْدَةٌ كَمَا يَكُونُ فِيهَا .
وَقَدْ رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
آيات القرآن الكريم