- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ : سَأَلْتُ ثَوْرًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَحَدَّثَنِي عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، (1) ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ نَحْوَهُ .

(1) زاد بعده في طبعة دار الكتاب العربي : (عن أبيه) وهي زيادة ظاهرة الخطأ وليست في طبعة دار القبلة، تحقيق: محمد عوامة وذكر المحقق : أنها ليست في الأصول الخطية وتحفة الأشراف ، والله أعلم .
- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ : سَأَلْتُ ثَوْرًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَحَدَّثَنِي عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، (1) ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ نَحْوَهُ .

(1) زاد بعده في طبعة دار الكتاب العربي : (عن أبيه) وهي زيادة ظاهرة الخطأ وليست في طبعة دار القبلة، تحقيق: محمد عوامة وذكر المحقق : أنها ليست في الأصول الخطية وتحفة الأشراف ، والله أعلم .