1427 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ حَيْوَةَ (1) ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا . قَالَ : وَيَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ : { فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ } .
(1) كذا في طبعة الدار طبعة الدار السلفية بالهند ، وقال المحقق : كذا في ص ، وهو خطأ فاحش من أحد النساخ ، والصواب : رجاء ، ورجاء بن حيوة معروف بالرواية عن قبيصة ، وعنه حميد الطويل.
1427 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ حَيْوَةَ (1) ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا . قَالَ : وَيَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ : { فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ } .
(1) كذا في طبعة الدار طبعة الدار السلفية بالهند ، وقال المحقق : كذا في ص ، وهو خطأ فاحش من أحد النساخ ، والصواب : رجاء ، ورجاء بن حيوة معروف بالرواية عن قبيصة ، وعنه حميد الطويل.
الشواهد
الإسناد
الحكم على الحديث
الربط الموضوعي
تفسير الآيات