268 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ حَسَّانَ ، حَدَّثَنَا مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ .
أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : كَانَ عَقْلُ الذِّمِّيِّ مِثْلَ عَقْلِ الْمُسْلِمِ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَزَمَنِ أَبِي بَكْرٍ وَزَمَنِ عُمَرَ وَزَمَنِ عُثْمَانَ ، حَتَّى كَانَ صَدْرًا - يَعْنِي مِنْ إِمَارَةِ مُعَاوِيَةَ - فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : إِنْ كَانَ أَهْلُهُ أُصِيبُوا بِهِ فَقَدْ أُصِيبَ بِهِ بَيْتُ مَالِ الْمُسْلِمِينَ ، فَاجْعَلُوا لِبَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ النِّصْفَ ، وَلِأَهْلِهِ النِّصْفَ خَمْسَمِائَةِ دِينَارٍ وَخَمْسَمِائَةِ (1) دِينَارٍ ، ثُمَّ قَتَلَ رَجُلٌ آخَرَ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : لَوْ أَنَّا نَظَرْنَا إِلَى هَذَا الَّذِي يَدْخُلُ بَيْتَ الْمَالِ فَجَعَلْنَاهُ وَظِيفًا (2) عَنِ الْمُسْلِمِينَ وَعَوْرَتِهِمْ (3) ، قَالَ : فَمِنْ هُنَاكَ وَضَعَ عَقْلَهُ إِلَى خَمْسِمِائَةٍ ( 18638 ) .
(1) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: خمسمائة .
(2) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: وضيعا .
(3) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: وعونا لهم .
268 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ حَسَّانَ ، حَدَّثَنَا مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ .
أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : كَانَ عَقْلُ الذِّمِّيِّ مِثْلَ عَقْلِ الْمُسْلِمِ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَزَمَنِ أَبِي بَكْرٍ وَزَمَنِ عُمَرَ وَزَمَنِ عُثْمَانَ ، حَتَّى كَانَ صَدْرًا - يَعْنِي مِنْ إِمَارَةِ مُعَاوِيَةَ - فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : إِنْ كَانَ أَهْلُهُ أُصِيبُوا بِهِ فَقَدْ أُصِيبَ بِهِ بَيْتُ مَالِ الْمُسْلِمِينَ ، فَاجْعَلُوا لِبَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ النِّصْفَ ، وَلِأَهْلِهِ النِّصْفَ خَمْسَمِائَةِ دِينَارٍ وَخَمْسَمِائَةِ (1) دِينَارٍ ، ثُمَّ قَتَلَ رَجُلٌ آخَرَ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : لَوْ أَنَّا نَظَرْنَا إِلَى هَذَا الَّذِي يَدْخُلُ بَيْتَ الْمَالِ فَجَعَلْنَاهُ وَظِيفًا (2) عَنِ الْمُسْلِمِينَ وَعَوْرَتِهِمْ (3) ، قَالَ : فَمِنْ هُنَاكَ وَضَعَ عَقْلَهُ إِلَى خَمْسِمِائَةٍ ( 18638 ) .
(1) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: خمسمائة .
(2) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: وضيعا .
(3) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: وعونا لهم .
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الربط الموضوعي