460 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ - يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ - حَدَّثَنِي (1) أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ .
عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ (2) عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يُحَدِّثُونَ أَنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : { لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ } (3) أَنَّ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا يَرْغَبُونَ (4) - يَعْنِي فِي النَّفِيرِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَبِيلِ اللهِ فَيُعْطُونَ مَفَاتِيحَهُمْ ضَمْنَاهُمْ ، وَيَقُولُونَ لَهُمْ : قَدْ أَحْلَلْنَا لَكُمْ ، [ثُمَّ ذَكَرَ] (5) نَحْوَهُ وَأَتَمَّ مِنْهُ ( 16502 ) .
(1) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: نا .
(2) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: حدثني .
(3) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي ، زيادة: الآية .
(4) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: يوعبون .
(5) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: فذكر .
460 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ - يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ - حَدَّثَنِي (1) أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ .
عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ (2) عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يُحَدِّثُونَ أَنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : { لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ } (3) أَنَّ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا يَرْغَبُونَ (4) - يَعْنِي فِي النَّفِيرِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَبِيلِ اللهِ فَيُعْطُونَ مَفَاتِيحَهُمْ ضَمْنَاهُمْ ، وَيَقُولُونَ لَهُمْ : قَدْ أَحْلَلْنَا لَكُمْ ، [ثُمَّ ذَكَرَ] (5) نَحْوَهُ وَأَتَمَّ مِنْهُ ( 16502 ) .
(1) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: نا .
(2) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: حدثني .
(3) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي ، زيادة: الآية .
(4) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: يوعبون .
(5) كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: فذكر .
الشواهد
الإسناد
غريب الحديث
الربط الموضوعي
تفسير الآيات