1588 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي كَبْشَةَ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ الْبَحْرَيْنِ ، وَأَخَذَهَا عُمَرُ مِنْ فَارِسَ ، وَأَخَذَهَا عُثْمَانُ مِنَ الْفُرْسِ . وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا ، فَقَالَ: هُوَ مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. (1)

(1) حذف د / بشار في طبعة دار الغرب الإسلامي هذا الحديث من المتن ، وقال : وهذا الحديث ليس من أحاديث الترمذي لأمور: 1 - أن المزي لم يذكره في تحفة الأشراف ، ولا استدركه عليه الحافظان: العراقي وابن حجر. 2 - أن المزي لما ترجم للحسين بن أبي كبشة في تهذيب الكمال ، وذكر روايته عن عبد الرحمن بن مهدي لم يرقم عليه برقم الترمذي. 3 - أن الهيثمي ذكره في "مجمع الزوائد". ولم يثبت هذا الحديث في طبعة الرسالة أيضا ، قلنا : وهو في نسخة دار الكتب (2 / ق 787) ـ وهي من النسخ التي كان يعتمدها الشيخ شاكر ـ وفي (160 ظ) نسخة السليمانية برواية أبي ذر محمد بن إبراهيم عن الترمذي ، وينظر تعليقنا على الحديث (26) ، والله أعلم .
1588 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي كَبْشَةَ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ الْبَحْرَيْنِ ، وَأَخَذَهَا عُمَرُ مِنْ فَارِسَ ، وَأَخَذَهَا عُثْمَانُ مِنَ الْفُرْسِ . وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا ، فَقَالَ: هُوَ مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. (1)

(1) حذف د / بشار في طبعة دار الغرب الإسلامي هذا الحديث من المتن ، وقال : وهذا الحديث ليس من أحاديث الترمذي لأمور: 1 - أن المزي لم يذكره في تحفة الأشراف ، ولا استدركه عليه الحافظان: العراقي وابن حجر. 2 - أن المزي لما ترجم للحسين بن أبي كبشة في تهذيب الكمال ، وذكر روايته عن عبد الرحمن بن مهدي لم يرقم عليه برقم الترمذي. 3 - أن الهيثمي ذكره في "مجمع الزوائد". ولم يثبت هذا الحديث في طبعة الرسالة أيضا ، قلنا : وهو في نسخة دار الكتب (2 / ق 787) ـ وهي من النسخ التي كان يعتمدها الشيخ شاكر ـ وفي (160 ظ) نسخة السليمانية برواية أبي ذر محمد بن إبراهيم عن الترمذي ، وينظر تعليقنا على الحديث (26) ، والله أعلم .