14464 - قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ أَبِي وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ نَحْوَهُ (1) (2) .
(1) هذا الحديث غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة
(2) وكذا أثبت في طبعة جمعية المكنز الإسلامي وقال محققوها : "هذا الحديث ليس في م ، ح ، ك . وأثبتناه من ص ، صل ، الميمنية" ، وقال محققو طبعة مؤسسة الرسالة : تنبيه: وقع بإثر هذا الحديث في (م) : وحدثناه أبو داود عن سفيان نحوه. وليس هذا الإسناد في شيء من النسخ الخطية ، سوى أنه في هامش نسخة (س) ، ولم يذكره الحافظ ابن حجر في "أطراف المسند" 2 / 170 ، لذلك حذفناه. ملحوظة : نسخة (س) في الرسالة تقابل النسخة (ص) من المكنز ، وأما النسخة (صل) المذكورة في المكنز فتقابلها نسخة يرمز لها (ص) في الرسالة وذكر محققو الرسالة عند التعريف بها أنها فرع عن (س) وأنها كانت تدخل حواشي النسخة (س) في الأصل ، فيخشى أن يكون إضافة هذا الإسناد من هذا الباب ، والله أعلم .
14464 - قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ أَبِي وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ نَحْوَهُ (1) (2) .
(1) هذا الحديث غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة
(2) وكذا أثبت في طبعة جمعية المكنز الإسلامي وقال محققوها : "هذا الحديث ليس في م ، ح ، ك . وأثبتناه من ص ، صل ، الميمنية" ، وقال محققو طبعة مؤسسة الرسالة : تنبيه: وقع بإثر هذا الحديث في (م) : وحدثناه أبو داود عن سفيان نحوه. وليس هذا الإسناد في شيء من النسخ الخطية ، سوى أنه في هامش نسخة (س) ، ولم يذكره الحافظ ابن حجر في "أطراف المسند" 2 / 170 ، لذلك حذفناه. ملحوظة : نسخة (س) في الرسالة تقابل النسخة (ص) من المكنز ، وأما النسخة (صل) المذكورة في المكنز فتقابلها نسخة يرمز لها (ص) في الرسالة وذكر محققو الرسالة عند التعريف بها أنها فرع عن (س) وأنها كانت تدخل حواشي النسخة (س) في الأصل ، فيخشى أن يكون إضافة هذا الإسناد من هذا الباب ، والله أعلم .
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث