7117 - وَرُوِيَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى قَبْرٍ بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ .
[4/48] ( أَخْبَرَنَا ) جَامِعُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدَآبَاذِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَاصِمٍ الْكُوفِيُّ - مِنْ آلِ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ - ثَنَا حَمَّادُ بْنُ وَاقِدٍ الصَّفَّارُ ، فَذَكَرَهُ .
. وَحَمَّادُ بْنُ وَاقِدٍ هَذَا ضَعِيفٌ .
وَهَذَا التَّأْقِيتُ لَا يَصِحُّ الْبَتَّةَ ، وَإِنَّمَا يَصِحُّ مَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ : فَسَأَلَ عَنْهَا بَعْدَ أَيَّامٍ . وَفِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ : فَذَكَرَهُ ذَاتَ يَوْمٍ . وَقَدْ رُوِيَ فِي هَذَا عَنْ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ أَخِي زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيَزِيدُ بْنُ ثَابِتٍ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَزَيْدٌ لَمْ يَشْهَدْهُ .
7117 - وَرُوِيَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى قَبْرٍ بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ .
[4/48] ( أَخْبَرَنَا ) جَامِعُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدَآبَاذِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَاصِمٍ الْكُوفِيُّ - مِنْ آلِ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ - ثَنَا حَمَّادُ بْنُ وَاقِدٍ الصَّفَّارُ ، فَذَكَرَهُ .
. وَحَمَّادُ بْنُ وَاقِدٍ هَذَا ضَعِيفٌ .
وَهَذَا التَّأْقِيتُ لَا يَصِحُّ الْبَتَّةَ ، وَإِنَّمَا يَصِحُّ مَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ : فَسَأَلَ عَنْهَا بَعْدَ أَيَّامٍ . وَفِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ : فَذَكَرَهُ ذَاتَ يَوْمٍ . وَقَدْ رُوِيَ فِي هَذَا عَنْ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ أَخِي زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيَزِيدُ بْنُ ثَابِتٍ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَزَيْدٌ لَمْ يَشْهَدْهُ .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الربط الموضوعي
الربط بالمخالف