7907 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ حَبِيبٍ الْفَرَّاءُ (1) ، أَنْبَأَ مُحَاضِرٌ ثَنَا [4/187] هِشَامٌ ، وَهُوَ ابْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ - يَعْنِي : بِنْتَ الْمُنْذِرِ - عَنْ أَسْمَاءَ - يَعْنِي : بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَتْ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنْفِقِي وَانْضَحِي هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ، وَلَا تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللهُ عَلَيْكِ ، وَلَا تُوعِي فَيُوعِي اللهُ عَلَيْكِ . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ أَوْجُهٍ عَنْ هِشَامٍ .
(1) كذا في الطبعة الهندية والنسخة البديعية ، والصواب : ( أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب بن حبيب الفراء ) وأخرجه المصنف في الشعب فقال : ( محمد بن عبد الوهاب الفراء ) .
7907 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ حَبِيبٍ الْفَرَّاءُ (1) ، أَنْبَأَ مُحَاضِرٌ ثَنَا [4/187] هِشَامٌ ، وَهُوَ ابْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ - يَعْنِي : بِنْتَ الْمُنْذِرِ - عَنْ أَسْمَاءَ - يَعْنِي : بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَتْ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنْفِقِي وَانْضَحِي هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ، وَلَا تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللهُ عَلَيْكِ ، وَلَا تُوعِي فَيُوعِي اللهُ عَلَيْكِ . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ أَوْجُهٍ عَنْ هِشَامٍ .
(1) كذا في الطبعة الهندية والنسخة البديعية ، والصواب : ( أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب بن حبيب الفراء ) وأخرجه المصنف في الشعب فقال : ( محمد بن عبد الوهاب الفراء ) .
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الربط الموضوعي