10057 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَالْبُسْرِيُّ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ . فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ ، وَقَالَ : فَإِنَّهُ لِصَاغَتِنَا ، وَلِسُقُوفِ بُيُوتِنَا . وَزَادَ قَالَ عِكْرِمَةُ : هَلْ تَدْرِي مَا لَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا ؟ أَنْ يُنَحِّيَهُ مِنَ الظِّلِّ ، وَيَنْزِلَ مَكَانَهُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : لِصَاغَتِنَا ، وَقُبُورِنَا .
10057 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَالْبُسْرِيُّ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ . فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ ، وَقَالَ : فَإِنَّهُ لِصَاغَتِنَا ، وَلِسُقُوفِ بُيُوتِنَا . وَزَادَ قَالَ عِكْرِمَةُ : هَلْ تَدْرِي مَا لَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا ؟ أَنْ يُنَحِّيَهُ مِنَ الظِّلِّ ، وَيَنْزِلَ مَكَانَهُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : لِصَاغَتِنَا ، وَقُبُورِنَا .
رواة الحديث