بَابُ مَنْ قَالَ : لَا تُوضَعُ الْجَائِحَةُ
رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : وَرُوِيَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّهُ بَاعَ حَائِطًا لَهُ ، فَأَصَابَتْ مُشْتَرِيَهُ جَائِحَةٌ ، فَأَخَذَ الثَّمَنَ مِنْهُ ، وَلَا أَدْرِي أَثَبَتَ أَمْ لَا .
[5/305]
10733 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ الْعَدْلُ (1) ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا تُزْهِي ؟ قَالَ : حِينَ تَحْمَرُّ . وَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَرَأَيْتَ إِذَا مَنَعَ اللهُ الثَّمَرَةَ فَبِمَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ ؟ . أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ كَمَا مَضَى ذِكْرُهُ .
(1) كذا في الطبعة الهندية وفي ترجمته في تاريخ الإسلام (28 / 226) برقم (374) اسم أبيه (أحمد) ، ولعله صحف في مطبوعة التاريخ والله أعلم.
بَابُ مَنْ قَالَ : لَا تُوضَعُ الْجَائِحَةُ
رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : وَرُوِيَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّهُ بَاعَ حَائِطًا لَهُ ، فَأَصَابَتْ مُشْتَرِيَهُ جَائِحَةٌ ، فَأَخَذَ الثَّمَنَ مِنْهُ ، وَلَا أَدْرِي أَثَبَتَ أَمْ لَا .
[5/305]
10733 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ الْعَدْلُ (1) ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا تُزْهِي ؟ قَالَ : حِينَ تَحْمَرُّ . وَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَرَأَيْتَ إِذَا مَنَعَ اللهُ الثَّمَرَةَ فَبِمَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ ؟ . أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ كَمَا مَضَى ذِكْرُهُ .
(1) كذا في الطبعة الهندية وفي ترجمته في تاريخ الإسلام (28 / 226) برقم (374) اسم أبيه (أحمد) ، ولعله صحف في مطبوعة التاريخ والله أعلم.
مقارنة المتون
الشواهد
متن مجمع
الإسناد
الحكم على الحديث
غريب الحديث
الربط الموضوعي